前些時候，海南省在公開選拔副廳級幹部的面試中，有一道題很「別緻」，要求考生對《坐懷不亂》這則小故事進行分析後得出啓示。要考「官」，先考「坐懷不亂」，人們覺得新鮮，也不免生出許多感慨。

《坐懷不亂》這則小故事很多人熟悉。說的是古代有個叫柳下惠的人，投宿一客棧。晚上天氣突變，颳風下雪，氣溫驟降。同宿店中的一女子難耐寒夜，柳遂將她抱入懷中，一直相擁到天明，卻沒有半點非禮之舉。

拿這個故事來考官，竊想並非信手拿來充數，而是有些「用心」的。其「用心」何在，還得從現實談起。

現實是不盡人意的。現實生活中很多人做不到「坐懷不亂」，而是「坐懷就亂」，甚至等不及「坐懷」他就「亂」了。這裏說的「坐懷就亂」，不僅僅是指某些人的情慾不能自制，而泛指很多欲望的放縱，比如利益面前的貪慾，權力面前的佔欲……人一旦失去理智，便會做出一些出格的事來，或傷風敗俗，或違法亂紀。我們身邊的那些形形色色的腐敗分子就屬於「坐懷就亂」的人，這號人在情慾、權欲、物慾上極易衝動，衝動起來便把黨紀國法統統拋到了腦後。

「坐懷就亂」孽緣於「心亂」。人心都是肉長的，我們常說某個人「心太軟」，是因爲這個人感情脆弱，極易被某人或某事感化而亂了方寸沒有了原則，而心軟者心易亂，心亂則行亂。因此大凡「坐懷就亂」者，其心肯定是十分脆弱的，稍稍誘惑或挑逗，他就有可能意亂情迷，無法自制。那些好與腐敗結緣的人，之所以對金錢、美女「心花怒放」，就因其心理防線極不牢固，一疊鈔票、一個媚眼便可使他徹底墮落，蛻變成一個地道的貪官和十足的「花腸官」。

坐懷亂與不亂，既是判定一個人品性好壞的標準，也是界定這個人是否腐敗墮落的墨線。考官先考「坐懷不亂」，以吾愚見，主要用意還是在幹部的思想道德和作風修養上。

有一個現實是令人痛心和不安的，那就是我們不少幹部的思想道德和作風修養出現了一種可怕的危機，具體表現在生活腐化、道德敗壞、作風放蕩等方面。有的人當上幹部後，思想上放鬆了改造，一些邪淫的東西闖進了他們的頭腦，致使其生活越來越腐化和墮落，整日浸泡於燈紅酒綠、犬馬聲色之中，體貼「三陪」，手摟「小蜜」，生活極爲糜爛。有資料顯示，近幾年在情與色上栽跟頭的幹部並不少，在所查處的領導幹部違法違紀案件中，有38％以上屬於這種情況。

「坐懷不亂」就是要求我們的幹部潔身自好，不生淫意邪念，擋得住誘惑。提倡「坐懷不亂」，關鍵要在淨化人的思想的同時不斷增加健康有益的營養。思想不純，邪念就會佔上風，不免見錢則眼開，見權則眼紅，見色則眼饞。亂到這等程度，國家的錢他會拿着不怕燙手，爲爭權他敢僱傭殺手除對手，爲貪色他捨得一擲千金博取紅顏一笑。相反，如果一個人頭腦中沒有半點邪念歹意，思想上有一道牢固的防線，擋得住一切誘惑或侵蝕，那麼這連環之亂也就難以亂得起來。人窮志不窮，富貴不思淫，有權不謀私，爲官一身清，抱着這種爲人之本，恪守這種爲官之道，「坐懷不亂」是可以做到的。真正做到「坐懷不亂」的人多了，形形色色的腐敗現象定會相應地得到減少。 (http://renminbao.com)