新華社昨天報導，中共宗教領袖代表團團長傅鐵山說，達賴一直從事分裂大陸、破壞民族地區穩定的活動，在西藏等地策劃、製造了多次動亂，是個地地道道的動亂製造者」。

　大陸佛教協會副會長嘉木樣·洛桑久美·圖丹卻吉尼瑪在這次記者招待會說，有人提出邀請達賴出席「世界和平千年大會」，是想利用達賴從事分裂中國的活動，干涉大陸內政，中國堅決反對這項安排。

　（中央社．臺北訊）正在美國洛杉磯訪問的中國天主教愛國會主席傅鐵山昨天表示，大陸天主教能否與梵蒂岡教廷建立正常的關係，將首先取決於兩國關係的正常化，即梵蒂岡必須與臺灣斷絕關係，同時教廷不能干涉中國內政。

　根據北京人民日報報導，傅鐵山在洛杉磯強調，大陸天主教徒在信仰上與世界天主教徒是一致的，但因所處的政治和文化背景各不相同，大陸天主教徒必須面對大陸的國情，結合自己的民族特點，發展自身。中國天主教不排斥羅馬教皇任命的主教，如五○年代任命的四川萬縣主教，中共現在仍承認其地位。

　傅鐵山表示，中國天主教的發展方針是「獨立自主、自辦教會」，在經費上自籌自治、自負盈虧，由教會辦企業解決自養經費問題。如果遇到特殊困難，天主教會向大陸各級政府申請援助，但中共不給教會神職人員發放薪水。

　大陸宗教訪美代表團團長傅鐵山宣稱，中國天主教實行自選自聖制度是歷史形成的。在建政初期，大陸天主教教區百分之八十五沒有主教管理，但天主教的理論認爲，「那裏有主教，那裏就有教會」，一個教區或地方教會長期沒有主教管理是很不正常的，故一九五八年武漢教區選出自己的主教，呈報羅馬教廷，請求批准。「但羅馬教廷出於錯誤的對華政策，非但不批准，相反卻採取威脅手段」，從此中國天主教走上自選自聖的道路。

　傅鐵山認爲，一個神父能否有資格成爲主教，並不完全取決於某個權威，而是取決於聖事，即存在一個祝聖儀式，只要具備這些條件，就可以取得主教資格。

　傅鐵山指稱，中國天主教能否與梵蒂岡教廷建立正常關係，將首先取決於兩國關係的正常化，即梵蒂岡必須與臺灣斷絕關係，承認中華人民共和國是唯一合法政府，臺灣是中國領土的一部分；同時教廷不能干涉中國內政，包括中國天主教的內部事務。他說，中國天主教樂見「中」梵關係改善，並對此充滿信心。「中」梵國家關係是大局，只有大局得到解決，才會爲兩國教會之間的關係改善提供環境。