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天下奇谭(388)弄巧成拙的狐貍与坚持到底的爱
 
《废眠谈怪录》
【人民报消息】我家乡有种旧风俗,妇人在回娘家前,要先准备几块糕点,和一碗清茶,放在正堂的桌上,然后才出门。这种风俗他处没有,只有我家乡这样。我曾经就此问过几个朋友,他们都是很博学的人,但都说不清这风俗的渊源。后来我偶然翻阅县志,在《风俗门》发现了一个故事,之前的疑惑才豁然开朗,知道了这风俗由来的原委。如今记录下来,以做为谈资: 柏林乡人张甲的妻子刘氏,一天她的娘家人找到她,说她母亲病了,特意来叫她回去。当时张甲正在外面做工,刘氏急著看母亲,便只托邻居代为告诉张甲自己去了哪儿,之后便急急忙忙跟著娘家人走了。她所嘱托的那人是一个有些糊涂的老头儿,虽然当时答应的很好,但一扭头就都忘了。 正巧有一只狐貍跑进邨里偷东西吃,它来到张甲家,恰好刘氏已经走了,便在家中肆意地翻找,但却发现一点可吃的东西都没有,锅里虽然下著米,但还没有煮,生硬得像砂砾一样。狐貍饿坏了,便抱来柴火,自己烧火做饭吃。就快熟时,张甲突然回来了,狐貍惊慌失措间无计可施,只好化作了张甲妻子的糢样,跑去外面迎接他,表现得特别温柔体贴,张甲丝毫没起疑心。 等到吃完饭,狐貍开始想脱身的办法,假装说外面还有晾的衣服没有收,于是走了出去。之后过了没一会儿,张甲就听见妻子在呼救,张甲急忙跑出去,但妻子已经不见了,而院子北面的篱笆墙倒了好大一片,前后都留有十分清晰的老虎脚印,张甲心知妻子是被老虎抓走了。 张甲和妻子结为伉俪多年,感情极好,如今妻子被抓走了,张甲发誓绝不会单独一个人活下去。于是便举著火把,持著镰刀,独自一人进到山里,整个人愤怒至极,头发直竖,目眶瞪裂,气势仿佛能融化金石,豺狼和毒蛇都被吓得逃走。一连找了七天七夜,却还是没有找到妻子,张甲精疲力竭,躺在树下一动不动。 一只狐貍偶然经过,问张甲是什么人,张甲以为是问话的是人,便如实告诉了它事情的原委。这狐貍正是那天偷东西吃的那只,听了张甲的话,大吃一惊,那天狐貍本意不过是因为张甲差点坏了它的事,所以做了点恶作剧戏弄他,没想到会闯下这样的祸。于是对张甲道:“别死呀,等我回来。”说完就走了。过了一会儿狐貍果然又赶回来,嘴边衔著一棵草,放到张甲面前,催促他赶快吃了。张甲听它的话吃下了那草,之后顿时感觉像是刚饱餐了一顿美味一样,大概这就是像《山海经》里的祝余草之类的东西吧。 张甲恢复过来后,爬起来四下张望,而那狐貍已经躲了起来,之后变了个声音对他说:“你妻子真的没死,快点回去吧,别让她担心。”张甲以为是神灵在和他说话,因此不敢违背,于是便下山去了。 还没走到家,便在半路上遇见了妻子,只见她首如飞蓬,脸上的泥有一寸厚,而两道泪痕还是新的。原来妻子从娘家回来,却不见张甲的踪影,而又发现院子里有老虎脚印,于是认为张甲一定是被老虎抓走了,因此也已经苦苦寻找好几天了。夫妻俩本来都以为彼此都早已化为了鬼魂,没想到还会有重聚之时,两人都喜不自胜,又笑又哭,互相搀扶著回去了。后来各自说了事情经过,才知道这事全是狐貍闹的。 此事后来广为流传,尽人皆知,想要回娘家的人担心也会被狐貍捉弄,因此一定会先在家里放好食物贿赂它,后来便沿袭下来变成了风俗,一直到今天都还是如此。——《废眠谈怪录》 原文: 余邑旧俗,妇人将归宁,须先备糕饼数枚,清茶一瓯,置堂中桌上,然后始去。此俗为他乡所无,惟余邑如是。余尝询之三四好友,皆博学士也,然亦不能说其渊源。后余偶检县志,于《风俗门》中得一事,前疑乃涣然得解,知此俗由来之本末。今录其事于左,以备谈助: 柏林乡张甲妻刘氏,一日遇母家人来,言母病,召其归。时张甲佣作在外,但嘱邻人代为告知,即遽同来人去。所嘱者一昏聩老父也,虽当时允诺,而旋踵尽忘矣。 适一狐窃入邨中盗食,至张甲舍,值刘氏已去,遂恣意搜检,而竟无一物可食者,锅中虽有米,然尚未爨,生硬如砾。狐饥甚,遂抱柴来,自为之爨。将熟,而甲突归,狐怔惶无计,乃化为其妻之状,出外迎之,温存甚切,甲亦未有疑。 及食讫,狐思脱身之方,托言外尚有所晾衣未收,因出去。须臾,闻其号呼之声,甲猝奔出,而其妻已失,其北面篱墙倾裂丈许,内外虎迹宛然,知妻乃被虎攫去。 甲与妻伉俪多年,情至坚,誓不独生,因抗炬执镰,独入山中,发竖眦裂,气铄金石,狼虺为之辟易,七日七夜,寻妻无获,疲极力竭,卧树下不能起。 一狐偶过之,问甲何为者,甲以为人也,为道其故,是狐即当日盗食者也,闻言骇然,盖之其时,狐本意不过因甲几坏其事,故略作狡狯以戏之,不期为祸如此也。乃告甲曰:“无死,待我归。”即去。片时果复来,衔草一株,置甲前,促其食之,甲如言,顿觉如饱饫甘旨者,盖即《山海经》祝余草之类也。甲得更生,起视之,则狐已匿,而变声告之曰:“汝妻诚未死,速归,无使彼忧。”甲以为神语,不敢违,即下山去。 未及至家,竟遇妻于中途,见其首如飞蓬,面垢盈寸,而泪痕犹新。盖妻归宁回,不见甲,而庭中有虎迹,以为甲必被虎攫去,故亦苦寻数日矣。夫妻本以彼此已为异物矣,不意尚有重聚之日,俱喜不自胜,且笑且泣,相携以归。后各渐述原委,乃知事起本由狐耳。 此事后广为人所传,欲归宁者恐亦为狐所弄,故必先于家中置食以贿之,相沿成俗,至今如故。△
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