孔子称赞说：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也。”

【人民报消息】晏子是春秋后期齐国的宰相，历齐灵公、庄公、景公三朝，正直无私，从不谄谀逢迎，敢于进谏。孔子称赞说：“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也。” 人君不可自害其民 齐景公登上箐宝远眺，看见有人砍断了雍门的梓树，于是命令官吏逮捕那个砍树的人，回头对晏子说：“快把他杀了。”晏子沉默不应答。 景公说：“雍门的梓树是我最喜欢的树，现在有人居然把它砍断了，所以让先生把那个砍树的人杀了，你沉默不语是什么原因？” 晏子回答说：“我听说古时候的君王出门，十里内的人都要回避、不打扰老百姓；王冠前垂挂着流苏，是为了避免所见太多；王冠纽带垂下的玉石堵住耳朵，是为了避免听到的太多；束衣的带子就重达半斤，脚下的鞋有一斤重，不想减轻它，为的是自我约束，不轻举妄动。判了死刑的罪犯，正好遇到君王经过市朝就会赦免他。但是，我还没听说过当国君的，亲自下令要去惩罚一个老百姓。” 齐景公听后，低下头说：“赦免了他吧！请先生不要再说了。” 晏子住宅近市 收益大在哪儿 齐景公想要让晏子更换他现在居住的房子，说：“先生的住房紧靠着集市，又潮湿，又狭窄，喧闹不已，尘土飞扬，实在不可以再住，请更换到地势高而又干燥的地方住吧。” 晏子辞谢说：“我的祖宗先人就曾住在这里，我还不够格继承它呢，能住在这里对我来说已经很奢侈了。况且我靠近集市居住，早晚都能得到我所想要的东西，对我非常有利，哪里敢麻烦乡里乡亲？” 景公笑着问：“你靠近集市，那你知道什么东西贵，什么东西便宜呢？” 晏子说：“既然我自己正享受着利益，怎么会不知道呢？” 景公又问：“那什么东西贵，什么东西便宜？” 当时，景公大兴刑狱，酷刑繁多，许多人都被砍了脚，所以有卖假脚的人。因此，晏子回答：“假脚贵而鞋便宜。”景公悲愁，变了脸色。因此景公大减刑戮。 孔子为此评论说：“仁人的话，带来的利益大。晏子一句话使齐景公减少了杀戮。《诗经》上说：‘国君任用贤人，祸乱很快就停止。’这说的就是晏子吧。” 治国之本在爱民 齐景公到寿宫游玩，看见背着柴草的老年人，脸上呈现着一种饥饿之色。齐景公很悲伤，长叹一声，然后说：“让官府把这个老人养起来吧。” 晏子说：“我听说，喜欢贤明善良而怜悯贫穷困苦，这是守住国家的根本。如今君王怜悯老年人，且恩惠无所不能到达，这就是治理国家的根本了。”景公笑了起来，脸上露出高兴的样子。 晏子说：“贤明的君主看到贤良的人，就喜欢贤良的人；看到贫困的人，就怜悯贫困的人。现在我请求对那些年老体衰、没人供养的老人，没有家室的鳏夫寡妇，根据他们不同的具体情况，而供给他们钱财粮食。” 齐景公说：“好啊。”于是，年老体衰的老年人，有了供养；而鳏夫寡妇，也有了家室。治国之本在爱民，此之谓也！ 齐景公听从臣下教诲 齐景公问晏子道：“我想要和大臣们和睦、与百姓们亲近，该怎么办呢？” 晏子回答：“君王能得到贤臣并任用他们，与他们说话一定要守信用，听从他们的劝告之言，赦免他们的过失。任用大臣不能过份求全责备，使用近臣不能用自己所宠爱的人，不要因为自己的嗜好欲望而使大臣们的家穷困，不要亲近阿谀小人而伤害贤臣的心，臣下居家应不在外求取，就能自给自足，臣子侍奉国君应不以个人的亲疏来举荐贤人，这样君臣就能和睦相处了。” “征收赋税要轻，使用钱财要节俭，不能长时间地兴办工程。使用百姓不枯竭民力，百官设置适当，关隘集市只稽查而不征税，山川林地生产的东西不独占它的利益。治理百姓，不要让他们无所适从；了解他们富有或贫穷的状况，不要让他们处于饥寒交迫中，这样老百姓自然就亲附了。” 景公说：“好，我听从你的教诲。”因此，下命令所有的臣子下人不准外人去亲近进谒的人；摒除梁丘据，不许他接受举报，百官的位置设置恰当，关隘集市只稽查而不征税；山林水泽允许百姓自由出入，做生意；冤枉举报他人的才有罪；留在监狱里的犯人也进行清理，平冤释放。△