读过小说《黄祸》的人，一定对书中所描写的中国难民分三路向国外大逃亡印象深刻：一路乘船逃往美国，一路经南亚走向欧洲，一路涌入苏联西伯利亚地区。前两路难民，虽然历经险阻和屈辱，但最终还是被所抵达地的东道主和平接受。只有第三路，涌入苏联的中国难民，遭受到机枪扫射，大炮，坦克和飞机的狂轰滥炸，死伤无数。作者如此设想并未引起我的惊讶，但由此显现出的作者对这三个地区东道主之秉性的深刻了解，令我钦佩至极。

的确，没有任何一个民族像俄罗斯民族那样既深受西方基督文化的影响，又兼具东方日本人的狡诈，残忍和不讲道义。没有任何其它邻国像俄国那样，长久而深刻地影响着中国的近代和现代史发展。

如果说沙皇俄国向东强割中国领土，向南肢解土耳其，伊朗等国还属于那个时代强权即公理的话，那么俄共二十世纪三十年与最反共的希特勒德国签定友好互助条约，并趁火打劫，在波兰背后插上一刀，末了还杀害数千波兰被俘军官的行径，就只能用俄罗斯这个民族为达其目的，无所不用其极的兽性来解释了。

一九五零年，毛泽东与斯大林签署中苏友好互助条约。那时的中国，满目疮痍，百业待举，需要苏联的援助，更兼两国政治制度，意识形态之雷同，不可能不签那条约。然而中国为此付出了巨大的代价：韩战，越战。中国因此与西方世界彻底隔绝二十多年。其对中国的负面影响，即使在改革开放的今天，也处处可见。今日中国人缺乏创新能力，与二十多年间俄式教育制度密切相关。

一八四零年，中国被西方列强攻破大门。此后一百五十年间，以夷制夷一直是中国基本的外交国策，这本无可厚非，因为弱国本无外交可言。可是，今日之世界已非昔日强权即公理，今日之中国已绝非昔日积贫积弱，何故又祭起以夷制夷的大旗？显而易见，中国利益所指，不外乎收复台湾列岛。

可是，即使为了收复台湾列岛，那俄夷就靠得住吗？且不论俄罗斯民族的恶劣秉性，就说那俄制武器。以色列周边的阿拉伯国家，加起来有一亿多人口，使用俄制武器，二十五年间，四次中东战争，次次被小小以色列打得落花流水。

中共若不汲取教训，一味迷信俄制武器，打不打得赢台海战争且不说，单论因此而重走和西方世界隔绝的老路，再走它个二十年，中国真是要万劫不复，上演小说《黄祸》所描写的真实惨剧。