到近代，十九世纪末，俄国小说中主人公契契珂夫更聪明，专门收集已死的农奴户口，作为农奴活财产拥有者到银行去抵押贷款，似今日江绵恒巨贪一般，空手要钱，做天字号无本生易。而今大陆的人贩子，以招工为名，拐卖女孩，嫁给山区穷汉，以几千元人民币作人肉交易，也是无本生意，本钱只是无赖丧尽天良的本性。

此次特使来美作说客，送来江的带刺橄榄枝作交换。黑白两手：公开通过媒体施加影响，所谓美国应该发挥更大作用于和平统一，不过妄图利用美国压朝野作江泽民的顺民，象董建华名下的香港那样，亦步亦趋，遵命取缔，一统一国两制名义下的附庸和飞地。另一方面却搞地下交易，人们看到魏京生、王丹等为中华复兴的民主、斗士得以从魔爪下释放，都以为人权改善，而在江泽民外交商业上，却是无本生意，换来的是“人权已经改善”，“对抗不如对话”，停售神盾级大舰之类的实质利益。

出于风雨飘摇、草木皆兵，江泽民牢狱里（包括劳改所、精神病院、准监狱）总有奇货可居，放一抓十，什么方城教派，独立工会、工人领袖张善光、薜纪峰、民间教派中华福音团何光明、孟庆礼、施新华、民主党人杨勤恒、王有才、徐文立、秦永敏等随时抓捕，随便安个政治帽子，加个罪名、如破坏法律实施，颠复政权，甚至用嫖娼，偷块手表之类都可以把民运人士久抓不放。

明清以来以至民国，专有吃“放生”的一行，利用人类恻隐之心，慈善心肠，专喝买飞禽走兽放生之人的血，不断的出卖鸟兽，售人放生了，又不断地张网捕获，今天这类黑心肉贩盘剥的对象当是动物保护主义者。正象江泽民敲诈的对象是国际上的人道主义者。暴君虐杀、滥捕要求民主、人权及宗教信仰自由的子民，外国政府、人民团体、国际组织要求释放，援救不成加以声讨，反被说成反华、干涉内政侵犯主权，而又放一抓十，抓十放百，大搞肉票无本生意。

而国内监狱，人满为患，放出刑事犯，塞进坚持法轮功、中功练习者老弱妇孺，甚而不断撕票，仅法轮功人士已被虐杀140人以上于劳教所、精神病院，然后法医鉴定为“自杀”，试想这样的党国领导人该是怎样一付心肠，无以名之：流氓？土匪？黑心烂肝、人贩子？！人贩子却不唬人，而钱奉命说什么“中美友谊关系世界和平”，摆出不惜一战的架势，这很像京剧“打渔杀家”中大话唬人的教师爷，又象上海滩拐卖人口的流氓。通过媒体施压唬人，私下又以活人送礼。总之，渗透了江泽民流氓无赖的灵魂。