|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 天下奇谭 (459) 高僧安世高两世转生为太子 |
| |
|
刘晓
|
|
【人民报消息】人世间很多高僧、道士在真正修行后，是可以看到前世今生的因果的。明成祖时期编撰的《神僧传》卷一《世高传》讲述了僧人安世高的神异故事。
安世高最初是西域安息国国王的太子。年幼时很讲孝道，而且他非常聪慧，好学喜钻研，一些外国的典籍也都知晓。更令人称奇的是，他上知天文地理，下通医方异术，甚至鸟兽之声也无不明白。一次安世高行走在路上，见一群燕子飞过，他便对同伴说：“燕子说，前面有人会来给我们送食物。”过了一会儿，果然有人送来食物。大家都认为很神奇，因此安世高的神异之名在西域一带广为知晓。
安世高虽然身在俗世，但敬奉供养十分虔诚。后来他的父亲去世，安世高继承了王位，不过他十分厌恶尘世的各种烦扰，在服丧期满后，他将王位让给了叔父，自己出家修行。
在修行期间，安世高通览了佛法经书，尤其精通阿毗昙学（注：小乘佛教之法）。后来他游历四方，弘扬佛法，走遍了西域各国。
东汉桓帝初年，安世高来到了中原地区。因为他才思机敏，可以触类旁通，所以到了没多久，他就掌握了汉语，并开始用汉语讲法，翻译佛教经典。
安世高还通晓前世因果。他告诉人们他前世就是安息国太子，而且也出了家。那时候，与他一起修行的一个同伴，每次化缘遇到施主不给食物时，就会愤愤不平。安世高曾多次劝导他，但他的性情始终没有改变。这样过了二十年后，安世高与其辞别，去广州了结前世的宿怨。临行前，他对这个同伴说：“你对佛经的了解和精进勤修并不在我之后，但你性情暴躁，常常发怒，此生结束后可能会变成恶形。我如果得道一定来救度你。”
此后，安世高前往广州。当时的广州因为寇贼横行的原因，正处于混乱的时期。在行路时，安世高遇到了一个少年，那个少年见到他马上拔刀要杀死他。安世高笑著说：“我的前世欠你一条命，所以特地从远地来偿还。你现在的愤怒，都是我前世造成的。”说完，安世高引颈受刀，毫无惧色。那个少年虽然惊叹「你是来自远方的异族人，却能说我们的语言，而且临死不惧，难道是神人吗？但还是把他杀死了。死后的安世高再次转生为安息国太子。
这一世，安世高出家后又来到了中土。他弘扬佛法告一段落后，正值汉灵帝末年，关中洛阳大乱。于是他手持锡杖游历江南，称要去庐山救度昔日的同伴。
一路行来，在经过一座湖边的神庙时，安世高听人们说，这座庙很有灵气。商人旅者祈祷都很灵验。曾经有乞求神签，没有得到允许渡湖的，船只一定会倾覆。所以人们十分敬畏庙中的神灵。与安世高一同行路的三十多人献上祭品请求保佑，庙中的大神乃显出神灵，说：“船有沙门可便呼上。”众人非常惊讶，便请安世高入庙。
庙神对安世高说：“我便是当年与你一同修行的人。那时你说我好行布施，但性情暴躁易怒。现在已经转生为庙神，周围千里之地都归我管辖。因为布施的缘故，所以财物十分丰厚；但因为性情暴躁的缘故，只能在此作神。今日见到你，悲喜交加。我的寿命将至，但是外形变的十分丑陋。如果在此舍命，将会秽污江湖。请度我到山西的荷泽中。此身灭后恐怕会堕入地狱。我有绢千锭以及其它的宝物可以用来弘扬佛法，建造佛塔，使我来生居于善处。”
安世高让他现出原形后，果然十分丑陋，安世高就和它说梵语和数番赞呗。他悲泪如雨，过了一会儿隐去了。安世高马上将庙中的绢物取走离去。安世高走后，庙神死去。
晚上，有一少年上船长跪在安世高的面前，听其念经祝愿后，就突然消失了。安世高告诉众人，少年就是那个庙神，已经脱离了恶形。不久，安世高用那些财物建造了庙宇。
之后安世高又来到了广州，寻找前世害死自己的那个少年，向他讲述了因果。当年的少年现在已经是白发之人。之后，他又说：“我还有一个宿怨未了，应当去会稽（绍兴）偿命。”那个广州人知道安世高并非凡人，同时后悔以前造下的罪业，愿意出自资资助安世高，并跟随他一起去会稽。到了会稽市后，正值市中一片混乱，有人正在打架，混乱中，安世高被误打中头部而死。
广州人接连经历了二次因果报应，于是精修佛法并广泛的讲述事情的缘由。所有听到的人都明白了三世因果报应果然不爽。
至于安世高又转生何处，没有人知晓了。
转自干净世界《天地人》频道△
|
| 文章网址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2026/1/6/93601.html |
|
 打印机版
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
