古人视婚姻为人伦之本，因此结婚要拜天地、拜父母、夫妻对拜。拜天地的目的是请天地作为 自己的证婚人，发誓对对方的终身负责，请天地神明作证，监督自己的行为，如有违背，将受到惩罚。

【人民报消息】在中国传统的观念中，婚姻具有非常神圣的意义，男女婚姻乃承天地阴阳之性配合而成。古人视婚姻为契合天地之道的人伦之本，因此结婚要拜天地、拜父母、夫妻对拜。拜天地的目的是请天地作为自己的证婚人，发誓对对方的终身负责，请天地神明作证，监督自己的行为，如有违背，将受到神明的惩罚。 《后汉书‧曹世叔妻传》记载：“夫妇之道，参配阴阳，通达神明，信天地之弘义，人伦之大节也”；宋孙觉《春秋经解》：“独阳不生，独阴不成。故有天则有地，有日则有月，男女之义，婚姻之礼，天地之道，人伦之本也”；在儒家看来，有天地阴阳，才有男女婚姻，有男女婚姻，才有父子才有君臣，即伦常礼义、社会组织都基于婚姻。 婚姻是人类繁衍的需要，也是人对神，对天地，对父母，对有情人的承诺，东西方婚礼的习俗和礼仪都是这种神圣意义的体现。而婚姻的过程中，要求男女忠贞，无论贫穷，疾病，灾祸，生死不能抛弃和背叛，都要信守对神的誓言，互敬互补，互爱互助，相扶终老，兑现自己的承诺。中国古代，结婚是一辈子的事，因为人们相信抛弃和背叛誓约是会遭到报应的。 糟糠之妻不下堂 宋朝大文豪苏东坡曾说，“居富贵者不易糟糠。”这句话中的糟糠，所指的就是妻子。 “糟糠之妻”之所以被用来做为妻子的别称，是出自《后汉书》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”说的正是东汉光武帝与他的大臣宋弘的故事。 宋弘，字仲子，东汉初期的名臣，他不仅以清节威德著称于世，在处理夫妻关系上的所作所为，也为后世称道。 汉光武帝即位以后，宋弘被拜为太中大夫，后来又做了大司空。宋弘为官清廉，直谏敢言，受到光武帝的器重，后封为宣平侯。 这一年，光武帝的姐姐湖阳公主的丈夫死了。光武帝想窥探姐姐的意愿，于是与之谈论群臣。公主说︰“宋弘仪表庄重，品德与才识俱佳，满朝大臣无人可比。”刚好正合光武帝的心意。 后来，光武帝就召见宋弘，并让湖阳公主坐在屏风后面。光武帝对宋弘说︰“俗语说，人尊贵了就会换朋友，富有了就会换妻子，这是人之常情吧？”宋弘说︰“臣听说，贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是说在贫困患难时结交的朋友不可忘记，与自己共患难的妻子不能抛弃。于是，光武帝只好作罢。 糟糠是穷人用来充饥的粗食，故“糟糠之妻”就被人们用来比喻贫贱时共患难的妻子，又可称为糟糠、糟糠妻。 晏婴富贵不易妻 晏婴，又称晏子，春秋时期著名思想家、外交家。齐景公当政时期，晏子深受景公器重。 一天，齐景公到晏子家中作客，喝到尽兴的时候，景公正巧看到晏子的妻子，便向晏子问道：“刚才那位是先生的妻子吗？” 晏子答道：“是的。” 景公笑着说：“嘻，又老又丑啊！寡人有个女儿，年轻貌美，不如嫁给先生吧。” 晏子听后，恭谨地站起来，离开坐席，向景公作礼道：“回君上，如今臣下的妻子虽然又老又丑，但臣下与她共同生活在一起已经很久了，自然也见过她年轻美好的时候。而且为人妻的，本以少壮托付一生至年老，美貌托身到衰丑。妻子在年轻姣好的时候，将终身托付给我，我纳聘迎娶接纳了，跟臣一起这么多年，君王虽然现有荣赐，可晏婴岂能违背她年轻时对臣的托付呢？” 于是，晏子再拜了两拜，委婉辞谢了景公，景公见晏婴如此重视夫妻之义，便也不再提及此事。 又有一次，田无宇劝晏子休掉老妻，晏子说：“晏婴听说，休掉年老的妻子称为乱；纳娶年少的美妾称为淫；见色忘义，处富贵就背弃伦常称为逆道。晏婴怎么可以有淫乱的行为，不顾伦理，逆反古人之道呢？” 史堂辱妻遭恶报 传统文化说“一日夫妻百日恩”，古人认为休妻弃妻会遭到报应。 据《感应篇图说》记载，史堂在地位低微时已经娶妻，等到考取功名后，觉得自己未娶富家女为妻极其遗憾，便渐渐与妻子疏远，不与妻子同寝。 其妻抑郁成疾，卧病数年。史堂始终不看她一眼。临终前，其妻在隔壁呼喊道：“我今天要死了，你还是忍心不看我一眼吗？”史堂仍然不理会。 他的妻子死后，史堂又听从邪说，用土器覆盖妻子的脸面，兼用枷索捆其尸。 当天晚上，史堂梦见自己去世的父亲前来对他说：“女方已托生非人，生遭荼毒，死受厌胜（指史堂以巫术诅咒制服她）。但你也因为此女之故，寿、禄都已削尽了！” 第二年，史堂果然死了。 裴章与妻天壤之别 据《科名劝戒录》记载，河东人裴章，其父在荆州为主帅，有位神僧名叫昙照，预言裴章的地位名望，会超过他的父亲。 裴章年少时，娶李氏为妻，后赴太原任职，将原配抛弃于洛中，自己另寻新欢。其妻李氏自感薄命，布衣蔬食，每天念经不止。 过了十年，裴章又遇到神僧昙照，昙照惊讶说：“我十年前，曾经预言郎君必贵，今天已经全部削尽了，为何呢？”裴章不能隐瞒。昙照说：“夫人的灵魂已经升至天上。而你，不久恐有大难！” 未过十天，裴章被剖腹于浴盆中，五脏尽出，无人知其死因。 帮人写休书 被消功名 清朝梁恭辰所著《北东园笔录初编》中记载：清朝宁波有个葛观察，他读书的时候，每次去学塾，经过路边一座庙都要作个揖再走。 庙里的神灵托梦给庙祝说：“葛状元每回经过这里都要给我作揖，我这小神受不起，只好慌忙起身回避，实在受不了这折腾。你一定要为我在门口建一堵屏障。” 正当庙祝在乡里奔走筹划准备开工时，又梦到庙里的神灵说：“不用了，葛书生帮人写休书，上天已经把他的科举功名削掉了。” 原来乡里有人想抛弃他的妻子，出一两银子托葛书生帮他写休书。葛书生心想：我不写，他也会找别人写，一样救不了他的原配，反而伤了我跟他之间的感情，结下怨恨。还不如顺水推舟送个人情，赚一两银子。 葛书生就糊里胡涂写了，等到听庙祝这么一说，才汗流浃背，后悔莫及。 葛书生找到那个要休妻的人，苦口婆心竭力挽回他们夫妇的婚姻。后来葛书生中了举人但没有中进士，仕途做到监司就到头了。△