3月，西藏抗暴52週年之際，在川藏交界的阿壩地區，一名藏族喇嘛爲抗議中共高壓統治而引火自焚。中共軍警試圖逮捕這名喇嘛，遭到其他喇嘛阻止，該喇嘛被救到格爾登寺之後，不治身亡。

羣情激憤的藏人和喇嘛，上街示威，中共出動大批軍隊，鎮壓民衆，並將擁有2500名僧人（藏族喇嘛）的格爾登寺重重包圍，長達一個多月，其間，甚至一度阻止向寺內運送食物，故意使衆僧陷於飢餓。

4月22日，中共軍警悍然衝入格爾登寺，當場打死兩名藏人，打傷更多藏人，逮捕藏族喇嘛三百多人。

同期，在北京，復活節前後，中共突然開始打壓中國最大家庭教會——守望教會。軟禁、甚至羈押教徒，通過種種手段，瓦解該教會預定於復活節舉行的戶外祈禱活動。中共再次出動國家機器，以極其巨大、極不相稱的國家暴力，對和平的宗教信徒施暴，令外界驚詫。

而所謂「茉莉花革命」，在中國，還僅僅停留在「行爲藝術」階段、遠未成形，中共也動用了極其巨大、極不相稱的國家機器，瘋狂撲壓。

中共外交部發言人曾指責外國記者：「這麼多記者前往什麼事情都沒有發生的繁忙商業區，造成擁堵。」其實，首先是中共大量軍警，前往並密佈於「什麼事情都沒有發生的繁忙商業區」，才造成擁堵。

過度緊張、以至於神經質的中南海，一聞風吹草動，就大舉出動警力軍力，擺出一副「殺雞用牛刀」的架勢，不僅嚴重浪費人力、妨礙社會，更嚴重浪費國家財力物力、損耗經濟。這個越來越依賴於金錢、物質和技術手段、禁錮和鎮壓國民的政權，面對中國人民，已經喪失了最起碼的安全感。終日惴惴不安，折騰得雞犬不寧。

類似革命風聲，在其他國家，是民族變革的機會；放在中國，卻是當局鎮壓的機會。鎮壓成習的中南海，儼然「鎮壓狂」、「虐待狂」。彷彿他們一天不鎮壓人民、一天不虐待異己，就一天都不能睡覺、一天都不得安枕。

鎮壓與迫害不斷升級，形成文革後中國政治最高壓、最嚴酷的階段。中國共產黨的統治，不要說與當今民主國家相比，何其黑暗；即便按照封建專制王朝的標準，也堪稱中國歷史上最黑暗的年代。

一年一度的中美人權對話即將舉行，在此前夕，美國國務院發表聲明，明確指出，將就中國「最近的強迫失蹤、法外拘押、逮捕和判罪等負面傾向」展開討論。面對來自國際社會的批評，中共一律斥之爲「干涉中國司法」。

而事實上，干涉中國司法的，恰恰是中共當局本身。如果中國司法當真獨立，豆腐渣工程與毒奶粉受害家屬，則不至於上告無門；如果中共法律當真有效，也不至於，連那些依照中共法律爲民衆辯護的維權律師，都竟被當局強迫失蹤，甚或軟禁、關押、治罪。

着裝越來越考究、待遇越來越優越的中共警察和軍隊，賣力鎮壓，乃是因爲他們心智的迷失。經徹底洗腦之後，他們當真以爲，他們所從事的監控、鎮壓、迫害、屠殺等行徑，事關國家穩定；他們當真以爲，他們鎮壓的，是「國家的敵人」，而不是與他們同生同長於同一片土地的骨肉同胞。故而鐵石心腸，手段殘忍。

至於直接指揮鎮壓的中共中下層官員，少半出於思想僵化，多半出於對頂上烏紗帽的保全。他們以爲，鎮壓，是出於對現行制度的維護，而只有現行制度，才能保證這個國家的「穩定與發展」。

更多時候，他們恐懼，稍有不慎不力，就會遭到「黨中央」怪罪，丟官喪職，利益盡失。故而，鎮壓中，他們往往用力過猛、用力過度，以至於被部分民衆誤指爲「違背中央精神」；而身爲「中央」的中共高層，有時候，也藉此脫困，故意留給民衆一個印象：那是中下層官員的所作所爲。

只有中共高層，中南海里那些頭面人物，才最清楚，他們究竟在幹什麼。所有的鎮壓與迫害，既不是爲了國家穩定，更不是爲了什麼主義、信仰，而僅僅是爲了利益，中共統治集團的既得利益——他們壟斷的國家資源、享有的無上特權、撈錢的天賜良機，造福自己，還惠澤其家屬、子孫。

中南海心態，就是黑社會心態，其中成員，個個比兇鬥狠、爭強好勝，力求在這個巨大而兇險的黑團伙中，保住一席之地。反射在外的，就是對任何不馴順國民的堅決打擊、無情鎮壓。