查了一下维基百科，上面提供了一些排湾族的资料。排湾族为台湾原住民中之第三大族（仅次于阿美、泰雅二族），2008年人口为8万5,617人。分布在台湾南部，北起大武山，南至恒春，西起隘寮溪至枋寮，东至太麻里以南海岸。包括高雄县市、屏东县、台东县境内。

排湾族最大的特点是信神、用祭祀的方式与神沟通，另外祭祖，并请回祖宗中那些“最好的神灵”在族中待上一年再送走。

他们的祭典有：收获祭、人神盟约祭（五年祭）、六年祭（五年后祭）。

收获祭：举行时间在每年七～十一月之间，各村自行决定。是感谢神灵的眷顾，给神过年之意。并做为年度终止开始的分界。主要是由祭师主持祭仪，并将收获的小米入仓，选播种用的小米，吃新米等活动。

目前大部份地区已经“改良”为歌谣比赛、负重比赛、射箭比赛等表演性节目。和现在西方感恩节只吃火鸡一样，忘记了感恩节流传下来的真实历史是感谢神的恩典。

人神盟约祭（五年祭）：排湾族最盛大的祭典。排湾族的先祖曾到神界向女神学习祭仪，以祈求五谷丰收、学习农作种植等，并与女神约定，在一段时间内以燃烧小米粳为记号，请神降临人间。

五年祭长达十五天以上，从准备材料到祭典完毕，一连串的活动以男、女祭师为主导，属于全部落男性的事务，则全村一起参与。

祭典准备工作： 1. 山上修路。2. 砍竹子作刺球杆、立刺球架。3. 作藤球。

正祭期间： 1. 招请祖灵。丰年祭典的比赛。2. 刺球（以前要猎过首级的人才能上刺球架）。3. 送恶灵（往西边的田野）。4. 送善灵（往东边的田野）。 5. 刺球（最后一场）。6. 砍断刺球杆，要一刀两断否则视为不祥。7. 到刺中最后一球的勇士家跳舞。

六年祭（五年后祭）： 传说五年祭回来的神祖，有一部份最好的神灵被留下来，到第六年才送走。因此送灵之前也要有一连串的仪式。天数与五年祭差不多，但没有刺球的活动。。

据中评社的报道，台湾排湾族原住民勒格艾（中文名字宋茂璋）1961年生，他本身是台东的原住民，定居在台东。排湾族是个信神的民族，中共是个施行无神论教育的非法政权。中共非法建政至今已有61个年头，勒格艾今年49岁。在台湾生台湾长的他怎么就想起来用中共国歌替代自己手机的来电铃声呢？怎么会越听越喜欢呢？报导说，他“目前在台湾电子媒体服务”。这基本上就找到答案了。

前年有人保守统计，确定有75%的台湾媒体老板是中共在台湾的代理人，或得到某些好处而替中共说话、唱衰中华民国的。现在搞双赢，甚至中共自己人就直接在台湾登场。例如，2009年12月26日台湾《中国时报》以头版头条报导第四次“江陈会”时，说台湾政党领袖争相会见中共海峡两岸关系协会会长陈云林是“A咖对C咖”（A角和跑龙套的），总编夏珍被老板撤换，该新闻从中时新闻资料库移除。可见“中时”老板的顶头上司的顶头上司是中共。一个新闻把台湾媒体的真正后台给抖出来了。

还有更邪性的，台湾东森购物的女董事长梁马利干脆就是中共的人，她的父亲是中共军方干部，梁马利在东森召开会议时甚至要求手下的主管们宣读毛语录！

据中评社报导，他承认使用中共国歌当手机来电铃声歌曲，有人投以异样的眼光。甚至在大陆的亲戚也无法接受。勒格艾说，有一次带老婆回崇明岛探亲，突然来电话了，几名叔叔阿姨听到来电铃声是中共国歌，纷纷对他抱以惊讶、不可理解的眼光：我们这边希望邪党赶快倒，他在台湾咋这么爱中共呢？

报导说，“他向叔叔们说，在台湾很平常啊，而且两岸交流频繁，关系更加密切，没什么大不了的。”

真的“关系更加密切”吗？举个例子，今年上海世博会，台湾人穿了一件自己设计的中华民国国旗装拍照，仅仅是为了拍照，露出衣服还不到一分钟，就被警察带走，经过反复解释后才没被逮捕，但一直跟踪她到离境。

中华民国先总统蒋介石、中正先生痛定思痛，曾对中共做出了“三不”原则：不谈判；不接触；不妥协。

中评社的报导证实，现在蒋总统的继任者去掉了那个“不”字，施行的是：谈判；接触；妥协。还羞羞答答的往中共的床上蹭……，既保不住自己的贞节，也当不上第一夫人，撑死了排行“小三儿”，还说自己是“双赢”。

勒格艾把中共国歌当手机铃2年多， 印堂已发黑！

中评社的报导隐瞒了一个事实，在“五都”选举时，虽然中共用枪击改变了选举结果，但很多国民党员抛弃党派之争，支持在野党的“一边一国”，使选举结果出现异象，虽是蓝3绿2，但在野党却比执政党多出41万余个支持者。

勒格艾说他把中共国歌当手机来电铃声已经2年多了，而且还鼓动一些朋友使用。他肯定的对中评社表示，自己不会更换中共国歌手机铃，如果有人觉得他媚共，“那是不健康、自我设限的想法”。

看完新闻，再回头看中评社发表的勒格艾的照片，顿时大惊：他把中共国歌当手机铃声仅仅才2年多，两眉之间的印堂就已经发黑！

各位朋友，有认识勒格艾的，请赶快告诉他：印堂发黑，要出大事！△

（人民报首发）