2005月6月在台湾上演《天堂的和平》的海报

这个作品的问世，不仅是因为比德．李程超凡的音乐天赋与深厚的中国情缘，也因为我们有幸生逢这个伟大的时代，见识到中国巨大的苦难与灵魂不凡的锤炼，而这种种千载难逢的因素，都注定了这部伟大的音乐创作，将在历史上享有久远的声名。

交响赞美诗献给法轮功创始人

在西方，音乐家的得意之作献给某位国王或爵士，是一项悠久传统。

有一次，在一个众多外交官的聚会场合中，有人兴起问比德.李程：“您是否可以告诉我们，您花了这么多时间，创作了这么庞大的曲子，是献给谁呢？”比德．李程不急不徐的说：“我是献给李洪志先生”。此言一出，众人表情愕然。

比德．李程继续说：“我非常推崇李洪志先生为中国人昭示真理、挺身而出及说真话的勇气。”比德说：“他是一位最值得尊敬的人。”

早在2002年，比德．李程就已经创作了交响赞美诗《法轮大法好》。

比德的妻子、法轮功修炼者、女高音张佳慧说，比德创作交响赞美诗《法轮大法好》并不是因为她修炼法轮功，而是在2002年3月，比德到欧洲演出时，亲见从中国大陆来的法轮功学员，得知大陆学员因相信真、善、忍而遭受迫害，可是法轮功学员却仍冒着生命的危险，为中国真正的美好不断到北京去讲真象。比德深刻感到营救这些善良的人们的急切与义不容辞，即以他最擅长的音乐为正义之声的献礼，创作了一首交响赞美诗「法轮大法好」，当年即2002年6月在台北国家音乐厅演出，获得举世热烈的关注与回响。

天堂和平再临之时

继2002年发表交响赞美诗《法轮大法好》之后，比德．李程跃入了一个崭新的创作阶段。比德．李程相信艺术的起源是因为赞颂神迹，而艺术的目地不应该沦为游戏、金钱或其它粗俗的目地。张佳慧也非常鼓励和支持先生以音乐创作，阐述中国人与普世对于真理、爱与自由的追求，以及崇信上帝与真理而超越世俗名缰利锁的圣洁情怀。

当比德决定创作时，妻子张佳慧担心他承受不住创作的孤寂或世俗不予认同的眼光，故询问：“如果你死了一百年以后，此曲才被公布发表，你还愿意写吗？”比德．李程以一个艺术家天赋创作的严肃态度回答：“愿意”。

比德.李程整整花了三年时间创作 《天堂的和平》

如此经过千余日子的苦思经营，以「法轮大法好」的赞美诗为基础，创作了这首长达九十分钟的音乐史诗钜作《天堂的和平》。

这个作品，不但是台湾前所未有的交响诗作，也被誉为继马勒以来最动人的音乐史诗钜作。作品重现预言宣示的亘古的宇宙之正邪大战，而宇宙之主慈悲为人类开启天门的恩赐，结局是善良的人类终能升华到充满光辉、能量的新宇宙。

交响诗《天堂的和平》昭示著救世主的荣耀，与人类灵魂的觉醒、胜利与救赎。

神奇的第一乐章“启示”

谈到这首不凡的作品《天堂的和平》创作历程，张佳慧说了一段不可思议的故事。

通常作曲家的第一部乐章都会留待最后创作，因为如此可以呼应后来聆赏的二、三、四部乐曲段落。比德．李程也是如此，直至最后，才回头来创作第一乐章。

正当比德．李程要提笔创作总摄全曲的第一部乐曲的前一天晚上，在睡梦中不断听到一段悦耳的旋律。当他醒来之后清晰回想这段旋律，不可置信地对佳慧说：“这段音乐的每一个音符，竟然都对应着法轮功创始人的英文字母「Liz Hong Zhi」！”因此继这段旋律，比德．李程又将“法轮大法”、“转法轮”对应的两段音乐带入第一章的序曲中，神奇地对应了后绪的曲目，形成了完美的和谐。

张佳慧5月29日初次聆听乐团排练，演奏到第一乐章「天启」的中段时，她感受无可言喻的庄严与圣洁。她好奇询问比德，当乐声齐发、瞬间散发万军莫敌的宏大、华丽气势，是「Li Hong Zhi」、「Fa Lun Da Fa」、「Zhuan Fa Lun」这三段旋律的哪一个段落？比德.李程告诉她：“当乐曲达到辉煌的极致，就是这三段旋律结合在一起的时候。”

《天堂的和平》第二乐章「古代中国」

《天堂的和平》第二乐章「古代中国」。比德．李程说他非常喜爱中国，但不是暴政统治下的中国，而是古中国佛道儒的善良文化与智慧。他相信古代的中国人为世界文化奠定基础，带来爱与和平的讯息。

为了将传统中国乐器编制到管弦乐团之中比德．李程花了很多时间做这方面的研究。他没有撷取中国民歌某一乐段作为交响乐章的主题，却创作了许多中国戏曲似的、流畅、优美的旋律。为了完成谐谑曲第一部份的交响乐团配器他花了很多的时间。中国形式的结构（许多简洁的乐句不断变化的出现）带给他很高的技术性困难，特别是如何将传统中国乐器巧妙结合于西方交响乐团之中？这个秘密就是，将乐曲移调到中国乐器适合的调性上。

至于和声的部份，比德．李程基于他早年在比利时皇家音乐学院的教育，无疑是一位法朗克和声的传承者。当时他的老师训练他们学习现在被遗忘的、或者是被忽视的十九世纪的传统音乐。这些传统强调和声的转换和运用，比德．李程发挥所学，克服了他在创作谐谑曲上遇到的困境。

新唐人电视台的节目《艺海漫游》第九十三集里，完整的呈现了《天堂的和平》第二乐章「古代中国」，并附有部份中文歌词和英文歌词。

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作词者路培基先生同样热爱中华文化

左至右：女高音张佳慧、作词路培基、作曲者 比德.李程、以色列籍指挥家明斯基。

台北是他和台湾太太选择的今生最终的家。

在退休之后，路培基相声继续研究中国文化，特别是中国的佛教。

路培基先生出版了许多本贸易与国际关系的著作，甚至有四本西班牙文的诗集。他的诗作与作曲家比德．李程数年来的合作，共同创作了许多美丽的歌曲，如「中国安魂曲」以及《天堂的和平》这部今人期待的新作品。

若要说路培基对台湾的了解比一般台湾人多，或许并不为过，三十几年的停留让他够了解台湾，路培基操着流利的国语说：“因为我的两个小孩是台湾人。”

基于对台湾与对中国的了解，路培基欣然接下比德．李程的邀请，“比德的想法是要做一个超越凡俗的交响乐，”路培基说：“这个音乐要传达一个讯息，全世界的人都应该可以了解中国自古以来为人类文化累积下来的贡献，更应该要往好的方向发展，创造一个天堂的社会。”

于是，虽然期间路培基受病痛之苦，但在二○○三年那个夏天，路培基花了三个月的时间，完成《天堂的和平》前三个乐章的填词，开宗明义写出先知预言正义终将得胜，再谈古代中国的珍贵文化，然后，赞颂「真理与智慧」、「慈悲」与「容忍」。

第四乐章后来由张佳慧女士协助完成，「暴行」、「落泪之日」、「宇宙的赞美诗」，重申善良的人类终能获得宇宙之主的慈悲。张佳慧为词曲总结诠释道：“音乐家点出世间不好的事，然后面对它，诚如我们要正视‘迫害’这件事的存在，从历史里学到正面的教训，使宇宙回到美好的境界。”

担任《天堂的和平》指挥的国际大师、指挥家和作曲家麦尔.明斯基先生也是相当不平凡，我们将在以后继续介绍。

令中国人热泪盈眶的第二乐章

第二乐章中的歌曲和歌词非常优美，那些描写古代中国的词语，辞藻之准确、流畅优美得实在让人不敢相信作词者竟然是一个外国人。

经过中共的篡改和洗脑，现代的大陆人已经不知道中国古代的真正历史了。在2005年6月6日于台北国家音乐厅演出《天堂的和平》时，席中有一些大陆来的观众，他们说聆听第二乐章，随着音乐和演唱的进行，身心受到感染，仿佛时光倒流，置身于那远古的中华大地，中华民族辉煌的历史，波澜壮阔，似乎历历在目……，一种特别的亲切感，一股从心底里发出的感动，不由得热泪盈眶……

这里向读者介绍部分中文歌词：

(1)
相传女娲开天辟地

历朝历代中土四夷

不知其始不知终

觉者常来启迪

(5)
善恶有报是宇宙的真理

昔三皇和五帝

三皇，五帝

继承先人神话示范仪

生俱厚德贤能袭称为天子

(10)
天下百姓有所依

有所依

可怜后人忘天意

渐将道德遗弃

兵争天下如下棋

(15)
胜者为王败者为寇

遂叫天下唯重名利

其谁尚能不忘真正自己？

老子行向西

留言启示道德是天理

(20)
劝人修己自强不息

敬天重地

敬天重地

天竺出世释迦牟尼

开悟菩提树下教人修练守戒律

(25)
啊！啊！

生老病死这人生大问题

万古以来总在寻觅

寻觅，寻觅

正气渐微竟叫邪气来代替

(30)
耶稣从天而降重申救人神理

无奈人性趋黯严重腐蚀根基

教沦为政用，政沦为魔主

欧洲文艺复兴西方科学起

争强斗胜，屈人之兵唯船坚炮利

(35)
各行各业应用工具日新月异

日新月异，啊！啊！

大规模毁灭武器

世界大战何曾使人醒？

依旧争强斗奇

(40)
充斥了功利主义

共产乘势兴起

两股邪气自西东移

竞论国富讲究经济

西方科学挂帅旗

(45)
奓言人定胜天

深锁心扉干脆翻天覆地

……

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