以色列驻华使馆新闻官夏杰逸在接受《天津青年报》采访时说：“遇难者和受伤者，无论他是哪个国家的公民，都将享受同以色列公民一样的待遇。中国劳工当然有权按照这个法律得到完全一样的赔偿。”他希望通过《天津青年报》向所有的受害中国劳工带去问候。接著，以方又列出了两次爆炸事件发生的时间，地点，受害者的姓名，性别，年龄，家乡住处以及赔偿和抚养其亲属的金额等。

当然，以方政府无论怎么作，这两次事件，对于死难者来说都是一个极大的不幸．但事件既然已经发生了，对以方周密细致的工作，我们还能说什么呢？以方并没有特殊对待中国的劳工，而是让中国劳工”享受同以色列公民一样的待遇”，但这已经就足够了．以方也没有说他们哪个大官如何重视这两次事件，如何地亲临现场指挥，如何让家属感动得热泪盈眶。但他们的工作在那明摆著，只要看看他们对事件处理的结果，就能体会到他们在这其中所付出的艰辛努力．以色列政府的工作，显示了他们对生命的重视，同时对受难者来说也是些许安慰。

在这个世界上，正象有人说的，”死人的事是经常发生的”，非正常的死人事件几乎每天都有．但这丝毫不能成为我们漠视生命的理由．在中国，这个号称”盛世”，“和平繁荣””代表人民的意志”的国度里，也同样不断发生非正常死亡事件，这似乎并不奇怪，奇怪的是我们政府对生命表现出的极大漠视，普通人们的令人心悸的麻木以及非正常死亡比例远远超过世界上其它国家。

2002年，在中国有两件非正常死亡事故引起人们广泛关注，一是在6月24日发生在北京的“蓝极速”网吧火灾，一是９月１４日发生在南京汤山的食物中毒事件。这两件事故所以引起轰动，前者是因为政府需要利用，后者可能是因为受害者之多，已经到了一定的数量级。在中国发生的两次事件，我们的媒体给我们一些什么信息呢？

南京的事件记者们最后的报导说：“人民法院今天公开审理南京9.14汤山特大投毒案过程中获悉，至目前，该案已致42人死亡，300多人中毒。”

在这里，我们看不到死者的年龄，性别，工作单位，家庭住址等相关资料，没有人道赔偿，没有人关心死者的亲人是何等的悲痛以及他们以后的生活何以安排。有的只是数字，就象一个牧民在年终统计他的牛羊增减，象股市操盘手统计一年股市的涨跌，象计件工人数算他们工作的数量，象统计员在作年终报表。这里看不到生命的迹象，有的只是记者和各级干部的名子，灾难无一例外地成了他们为自己歌功颂德的好机会，有血有肉的生命在一片凯歌声中消失了，没有人为这些事件承担那怕是一点点责任。每看到这些我都不禁仰天长叹，中共常说，“旧社会把人变成鬼”。变成鬼起码还有个形象，有个性别，也许还有个名字。现在呢？现在“把人变成数”。

毋庸讳言，对生命漠视的不仅仅是政府的当政者和一昧讨好当政者的媒体，其中还有我们自己--普通民众。没有人关心自己不认识的人痛苦不痛苦，他们象看一部传奇小说一样看待这些不幸的灾难，每天都在发生的不幸事件引不起他们本该具有的同情心。其实正是民众自己的漠视才导致了当政者的漠视。中共新领导上任后，到一些贫困地区访贫问苦，得到了一片赞扬之声，我当然认为这样作是对的。但我想说的是，我们的各级领导们为什么不去看一看那些在2002年非正常死难者的家属，也许，他们更需要得到领导的关怀和慰藉。

诚然，西方发达国家的经济发展水平，他们的文化源渊，他们所一致认同的价值观念，那里民众所具有的文化素质，都可能和我们很不一样，但这也不是我们漠视生命的理由。就人性的弱点而言，那里的政府官员们极可能也不愿意多作工作，也许有“多一事不如少一事”的想法，问题是他们的权力受著那里人民的监督，他们就不敢有丝毫的懈怠，他们稍微有一点渎职行为，人民就和他们没完没了。也是在2002年，台湾曾有一次海难，就是因为救援人员晚到了四个小时，老百姓一片骂声，有关官员引咎辞职，海难的同时也造成了“官难”。简而言之，那里的官员尽职尽责是让老百姓管出来的，久而久之，他们形成了克尽职守的习惯，连“图省事”的想法也不敢有了。

生命是无价的，就是我们自己也没有权力自轻自贱，更不用说别人了，我们要学会爱每一个个体生命，维护别人生命的价值就是在维护我们自己的生命的价值，当我们的生命受到漠视时，要敢于站出来说不，我们不充许任何人随意践踏我们的生命。我们的生命也是有尊严的。

转自新世纪

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