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【人民报消息】“‘三个代表’思想的实质，或者说核心，就是要求中囯共产党在新的历史条件下，继续保持和巩固执政党地位。”这是中新社今年六月对江泽民提出的“三个代表”的总结。（见 《“三个代表”思想：中共历史上十大转捩点之十 》，中新社北京六月二十七日电(谢春涛)）。 仔细分析不难看出“三个代表”在根本上缺乏经济科学以及社会科学理论的支援。 “什么是先进生产力的要求？”、“什么是先进文化？”是实际上无法回答的问题。“三个代表”最大的作用将是为共产党永远执政提供宣传上的依据。“三个代表”的政治意义就是把邓小平的实用主义路线重新包装成江泽民的发明创造，是为江泽民个人服务的，决不是什么中国人民的“福音”。 何谓“先进文化”？ 生产力是社会科学中少有的可以量化、可以用数位去衡量的概念。共产党的政策是否“符合生产力发展的要求”至少是在一个比较长的阶段内是有可能衡量的。但是什么是先进文化就永远也不可能说清楚了。 根据中共中央机关刊物《求是》今年六月号的解释：“所谓先进文化，就是符合人类社会发展方向，体现社会生产力发展要求，代表大多数社会成员的最根本利益，反映时代发展潮流的文化。” 连小学生都能看出来这种“先进”就是“先进”；“文化”就是“文化”；“先进文化”就是“先进文化”的所谓解释没有任何内容。 首先，文化的范畴究竟是什么，仅仅这一点就是一个中国所有社会科学家全部的智慧和学识放在一起都说不清楚的问题。 其次，共产党在信条上相信历史发展的规律性和必然性；只有在这个信条的基础之上，才有可能谈到哪些文化“先进”，哪些文化“落后”。尽管有许许多多的自然科学、社会科学的研究指出，人类社会发展乃至于人类存在的偶然性都是不可忽视的，至今为止，中共仍然坚持中共代表的“社会主义文化”就是优于“资本主义文化”的先进文化；前者取而代之是“历史的必然”。既然如此，那末历史的书上，被取代的文化就多半是“落后”文化了：被西班牙殖民者消灭的南美印第安人的英喀文明是不是“落后”文化？八国联军火烧圆明园是不是也是“先进的资本主义文化”取代“落后的封建主义文化”的行动？ 代表中国最广大人民的根本利益 “共产党要代表中国最广大人民的根本利益”，这句话从道理上讲是不错的。因为代表国民的利益是作为合格执政党的起码要求。问题是标准在哪里？实际做到难度又有多大？再举中国农民的例子：农民就是中国最广大的阶层，占全国人口的70%。以前社会主义统筹经济下人民公社的时代不用再提起，只看改革开放的最近十年：在城市收入两位数增长的同时，中国的农村收入没有实际增长。中囯共产党又如何保证了农民的根本利益呢？事实就是如此，代表了城市居民的利益；农村人口的利益就可能相对损失；代表了沿海特区的利益，内地的非特区就有可能受到不良影响；代表了企业主的利益；工人的利益就一定相对损失。总之，十几亿人的根本利益，一定是各种常常是相互矛盾的利益的组合。而执政党的作用就是使这些利益达到良性的平衡，保证社会的发展。“代表中国最广大人民的根本利益”将永远是一种良好的愿望，和不断努力的目标。如果共产党能够真正不断努力代表中国最广大人民的根本利益，那么共产党应当首先解决中国的体制问题，不再继续做中华民族发展的“瓶颈”。 总之，江泽民的“三个代表”从根本上没有社会科学研究成果的支援，完全谈不上是什么“理论上的建树”。但是，在中共的现行体制下，由总书记亲自提出，并且全党“统一”到这一思想上来，其中的政治意义是不容忽视的。 首先，“三个代表”的为共产党永远执政提供了宣传上的依据。1989年以来，世界共产主义运动的解体，使得中共在理论宣传上失去了依据；对“六四”的镇压，唤醒了国际上对中共人权纪录的重视；压抑不住的腐败使得政治不民主的体制上的根本弊病越来越明显。这一切都为中共至少在宣传上带来了如何解释“统治合法性”的困扰。江泽民“三个代表”的一个最重要的作用就是为“永远执政”提供了一个宣传依据，因为在宣传上“略去”愿望与现实的区别是最容易不过的事了。特别是在“三个代表”写入党章之后，中国大陆的中学课本就会这样写： 为什么共产党是中国唯一合法执政党？ ；
答案是：“因为共产党是‘三个代表’”。 为什么中共是‘三个代表’？
答案是：“因为江泽民总书记提出，党章里规定了。” 其次，“三个代表”的实质还是继续了邓小平的实用主义“务实原则”。改革开放以来，给中国抱括共产党在内带来实际好处的莫过于“黑猫白猫”的实用主义的务实精神了。所谓“代表先进生产力”，不过就是中共曾批判的，以后又为邓小平肯首的“唯生产力论”。“三个代表”的关键在于借重“先进生产力”和“先进文化”的不确定性，为共产党摆脱理论教条所设立的限制提供依据。“左派”反对，不惜公开挑战江泽民，是因为如果这“三个代表”一旦写入党章，他们就会失去仅有的中共理论宣传上的阵地。 正是因为“三个代表”仅仅延续了邓小平的实用主义原则，它的提出与其说是为了中共一个党，不如说是为了江泽民一个人。只有将“黑猫白猫”的理论重新包装成“理论创新”，江泽民本人才可能与毛、邓并列，得到其“历史地位”。这才是“三个代表”的实际政治意义。 总体上说，“三个代表”增加了中囯共产党实行政策的不确定性，回避了中国最根本的体制上的问题；中国最广大人民的政治地位不会有什么提高；中囯共产党也不会因此而减少政策性的失误；腐败也不会因此得到抑制。“三个代表”远非中国人民的“福音”。
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