【人民報消息】 最近聽北京的朋友講了一件讓他唏噓之事：北京火葬場有越來越多的人在親人火化後，選擇不要骨灰。據說，北京昌平一家殯儀館，去年有120多戶家庭簽署了放棄骨灰的文件。這個數字在五年疫情期間也才有一半。
是什麼原因讓他們選擇不要？
一個重要原因就是無處安放。北京墓地六道十萬一平米的高昂的價格，對於在當下經濟嚴重下行、維持生計已經十分艱難的普通百姓而言，屬實是個負擔。放在家裡，對於有些人而言也是忌諱。即便那些來自農村和其他省市的人，將親人安葬在老家，也不太現實：誰來祭掃？
或許有人會說，現在有免費的海葬啊，很多人都支持海葬，但對很多割舍不下親人的人而言，海葬無疑斷了最後的念想。大海那麼大，思念親人時，要去哪裡祭奠？於是，有的人在親人死後，會選擇偷偷將骨灰埋在荒郊野外的某個樹下、某個地方，在思念時，就悄悄的去看一下。
只是飄蕩在大海中的魂魄何時才可以轉生呢？現代人受「無神論」影響，只相信人死如燈滅，並不相信人死後會有靈魂，因此也就不相信親人一定要入土為安，否則死後在投胎前，有些靈魂無處可依。
筆者出生前後，爺爺奶奶就相繼去世了，他們的骨灰就放在家中，但筆者並不知曉。在筆者小時候，有一天父親突然夢見奶奶，說「他們」在那邊很冷，還沒有下葬。父親醒來後，很快在老家買了墓地，將爺爺奶奶的骨灰安葬，並燒了紙錢和紙衣服。從此，父親再也沒有做過類似的夢。
那靈魂是否真的存在？英國醫生山姆·帕尼爾是當今世界上第一個用科學實驗證明「靈魂」真實存在的人。他的實驗設計是這樣的：如果病人死後「靈魂」能飄起來，還能看到自己的身體，看到醫生們在搶救他的身體，看到天花板上的燈，那麼如果在天花板的下方放一塊板，板的上面放一些小物體（只有山姆自己知道是什麼物體，別人不知道)，「靈魂」就應該能看到這些小物體。如果這個病人能被搶救過來，能夠說出板上的小物體是什麼，那麼就能區分出「靈魂」到底是虛無縹渺的想像呢，還是一個客觀存在的實體。
山姆對100多個病人進行了研究，發現其中有7個被搶救過來的病人醒來後能說出自己「靈魂」離體時看到的景象，特別是板上的小物體，說的全都對。
山姆的實驗獲得了成功，他證實了「靈魂」的客觀存在。在他看來，「靈魂」是一個客觀存在的實體，有一定的大小，可以飄起來，可以移動，它是人生命存在的另一種形式，而不是虛無飄渺的想像。
筆者身邊也有類似的例子，那就是在手術過程中靈魂出竅，或是俯視醫生的忙碌，或是沿著一個時空隧道飄去，最終因為有所牽掛而回到身體。
歷史上最著名的具有「靈魂離體經歷」的人恐怕要數生活在十八世紀瑞典的著名科學家、哲學家和神學家Emanuel Swedenborg。他根據自己靈魂離體遨游靈界所看到的景象，留下了宏篇巨著《天啟揭示》，詳細描述了他在靈界看到的景象以及與其他生命溝通所得到的關於靈界的知識。
他的著作對後世產生了重要的影響，即使在今天仍然影響著眾多的人。許多著名學者對他推崇備至，包括精神分析學泰斗榮格，美國著名作家海侖．凱勒，美國著名詩人愛默生，美國政治家和科學家本傑明· 富蘭克林，英國詩人布朗寧夫婦，德國著名詩人和劇作家歌德，美國總統喬治· 華盛頓和富蘭克林· 羅斯福等。
如果靈魂並不隨著人的肉體消亡而消失，那麼輪回轉世、因果報應也就不是虛妄，我們就會明了生死的意義。這意味著我們與親人也只是「暫別」，緣分還將在來世延續。
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