《論語》中說：「君子無所爭，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」

【人民報消息】在一個生活平靜的小鎮，一天來個人覺得這裏人多就來賣西紅柿，他生意很好，有人看他生意好，就也來賣西紅柿。你賣西紅柿三塊，我賣兩塊五，對方一看就賣兩塊，兩人不斷爭執，利潤空間越來越小，最終兩人都做不下去了。 另外一個小鎮，也有人賣西紅柿生意很好，有人看他生意好就說：你賣西紅柿生意好，我就賣雞蛋吧，兩個人搭配着生意更好了，本來買西紅柿的人順手買了雞蛋，本來買雞蛋的人順手買了西紅柿，後來又有人來賣蘑菇等等，大家相互搭配，生意都越來越好，最終這一片成了商業區。 其實在我們的生活中，很多時候也會存在着競爭關係，有時我們會因爲競爭而傷了和氣，彼此被深深地傷害，有沒有兩個人之間存在競爭，但是卻不傷和氣的智慧呢？其實這個智慧射藝裏就有提到。 《論語》中說：「君子無所爭，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」意思是有德行的君子心平氣和，不會爲了個人利益去和別人爭什麼。如果一定有所競爭的地方，那應該就是在比賽射箭的時候，即使比賽有競爭，他還會對別人進行禮讓，射箭一般是兩個人一組，將要上臺比賽的時候，兩個人見面先行禮揖讓。 射箭比賽總會有輸贏，總會有人射中的比較多，有人射中的比較少。射中少的人肯定心裏會有失落，因爲輸了，這時候射藝裏邊還會有一個重點，那就是「下而飲」。 雖然箭射完了，但我們的活動還沒有結束，我們還要喝一杯，而且讓輸的人先喝，其實更重要的是有這一場彼此切磋的機會，不是要爭個高低。就像傳統武術大家都是點到爲止，重在切磋，即使最終有人技高一籌，也會說承讓，承讓，意思是你讓我的，不會因爲有比試，技能上有高低就失了和氣。 中國古代有很多藩屬國，這些藩屬國每年會向中國納貢，他們會送來一些黃金象牙之類，但是中國一向都是「薄來厚往」，就是你送給我東西，我也要賞賜給你東西，而且比他們送來的要更多，展現大國風範。 中國文化裏講「在上位，不陵下；在下位，不援上。」（《中庸》）意思是居在上位的人，不仗勢欺侮下位的人，處下位的人，不攀緣上位的人。 「素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤。」意思是君子在處於富貴的地位時，就做一些富人該做的事，比如以他的財勢，做些濟世利民的事；若處於貧賤的地位時，就安貧樂道，做貧困時該做的事。所以君子無論處於哪個位置，都能夠安之若素，安然處之。 「良田萬頃，日食三升；大廈千間，夜眠八尺。」意思是縱有良田一萬頃，每天也只不過吃三升米而已；縱有寬大的房子一千間，晚上睡覺也不過就佔用八尺大的地方。 所以中國文化中素來對物質不過分追求，而是把更多的精力放在培養自己內在的德行上面，所以對於外在的這些事物名利地位，君子無所爭。△ （轉自新唐人「馨香雅句」欄目）

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