古代圣贤说，臣子把君主作为个人专一的侍奉者，叫作不忠，儿子专一顺从父亲，叫作不孝。

【人民报消息】《晏子春秋》中对齐国时代的忠臣晏子有诸多方面的描述，下面是其中的两个小故事。 晏子论忠孝 梁丘据，是齐景公的宠臣。他死后，景公十分伤心，召来晏子说：“梁丘据对我忠心耿耿，现在他死了，我想丰厚地安葬他，并把他的坟墓修得高大些。您看可以吗？” 晏子并未先表态，他问道：“您说梁丘据十分忠敬您，可以具体讲给我听听吗？” 景公说：“我喜欢一些玩物，手下人做不出来，梁丘据就把他的玩物献给我，所以我说他忠君；即使是刮风下雨的晚上，我召他来，他都风雨无阻准时到，因此我知道他敬爱我。”晏子说：“我的看法与您不一样，请问我是说呢还是不说？”景公说：“你放心地说吧。” 晏子说：“我听古代圣贤说，臣子把君主作为个人专一的侍奉者，叫作不忠，儿子专一顺从父亲，叫作不孝。侍奉君主的原则，是劝导君主对群臣有礼，对百姓有恩惠，对诸侯有信义，这样侍奉君主才叫忠。现在齐国的百姓都是您的臣民，但是只有梁丘据爱戴您，为什么爱您的人这样少呢？齐国境内的货物都是您的财产，但只有梁丘据用他的私财来表示忠心，为什么忠于您的人如此少呢？这都是因为梁丘据的缘故啊！梁丘据阻塞贤臣，蒙蔽国君，所以大家都不忠爱您了，您获得一人的忠爱，却失去了更多人的忠爱，难道这不危险吗？” 景公说：“是太危险了！我真不知道自己已到了这种地步啊！”于是下令停止为梁丘据修造坟墓，只是草草地埋葬了事。老百姓听说此事后，都十分高兴。 无底之管 齐景公挥霍无度，渐渐地国库空虚，于是景公下令加重赋税。老百姓本来就很穷，交不起租税就被逮捕下狱。因此，老百姓都十分怨恨。 晏子看到这些情况，就去劝谏景公，景公不听，并对晏子说：“监狱里的犯人太多了，很不好管理，希望您能亲自管理。”晏子回答说：“国君想让我治理监狱吗？我想这用不着我，只要有一个会写字的妇女，就能够治理好。” 景公又说：“现在百姓们怨言很多，你帮我统一他们的思想。”晏子说：“这好办呀，老百姓对您不满，您可以派遣官吏，挨家挨户地诛灭他们就行了。” 景公生气地说：“让你治理监狱，你认为派一个妇女去就行。让你整饬百姓的思想，你就让我一家家杀了他们。如果这样，您怎么称得上善于治理国家呢？” 晏子说：「我听说，戎狄人养狗，每家多的有十余条，少的也有五六条，但这些狗都不互相伤害。现在把鸡肉、猪肉扔到狗群中去，他们就会为争食，而互相嘶咬。现在您随意把爵禄赏赐给您左右的人，左右的人互相争夺，他们比狗斗得还凶，而您却不知道。一寸粗细的管子不能算大，但如果没有底，天下的粮食都装不满它。现今齐国的男子拚命耕田，女人日夜纺织，但却不足以用来奉献君上，这就是没有底的管子了。小小的孩子拿着一寸来长的火炬点燃柴禾，那么天下的柴草也不够烧，现在您的左右之人都是拿着火炬的人，而您却不知道。抑制百姓的欲望，禁锢他们的思想，掠夺他们的财物，使他们受冻挨饿，使他们受尽苦难，又残酷地判处他们入狱。这些做法我还没听说过呢，而您现在都做出来了。干了这些，又不允许百姓有怨言，恐怕圣人也做不到吧！」 景公听完晏子的指责，一句话也没说出来。 （参考数据：《晏子春秋》）△