对“投影”，香港现任立法会保安事务委员会主席涂谨申表示，不违法。

而解放军驻港部队表示“保留追究的权力”。什么意思呢？干生气，没辙！

香港兴起声援艾未未的街头涂鸦之后，有人说随便涂鸦是损坏公物，触犯法律。这一批评倒激活了“投影”创意者的灵感，用光“投影”，将光线投射到墙上，关机之后对墙壁没有损毁，也就不违法了。因为这样的事在香港没有过，所以香港没有相应的法律，也就是说，“投影”在香港目前不存在违法问题。

一向擅长以行为艺术表达良心的艾未未，身陷囹圄后，外面力挺他的人，以“投影”这样一个大有创意的行为艺术，卓有成效地声援了他而赢得众人喝采：“给力且智慧！”

浙江理工大学校门口对面墙上的艾未未涂鸦照片在网上热传得很有知名度了，写在上的一句话“谁在害怕艾未未”也随涂鸦在广而告之。在国内，连广州新滘镇小洲村都出现了挺艾的涂鸦，可见，中共抓捕这位良心艺术家有多不得人心！

近年，中共大量抓捕讲真话的人，维权律师，良心记者，失房失地的访民，曝光真相的网民，异议人士。现在连艾未未这样的知名艺术家也抓，可见中共到了草木皆兵的地步，恐惧得如惊弓之鸟。

讲真话的人被抓捕，是因言获罪，真话触及到了中共危机的底线，就发生以“煽动颠覆国家政权”罪命惩治讲真话的人。这次抓捕艾未未的借口似乎有点例外，先是没说法，之后好几天，报出一个涉嫌“经济犯罪”。不知是中共当初被逼急了说走了嘴，还是另有顾忌，非撇清说抓艾未未与人权及言论自由没关系。话一出口，就把自己的舌头绊住了，不能再给艾未未冠名“煽动颠覆国家政权”了。现在扣上的罪名，是“涉嫌”，要支持那莫须有的罪名的成立，得有相关的证据。所以后面给艾未未制造证据的工作会很困难。当某一天，中共说要判艾未未有罪的时候，说明艾未未“被认罪”了， 这“被认罪”的背后很可能充满了中共逼供的血腥和欺诈的无耻。

抗议中共抓人，要求立即释放艾未未的呼声，被中共噤声打压。声援者会遭到和被声援者同样的迫害。用涂鸦、投影这种“无声语言”表示抗议声，一方面能看出民愤之大，民众在撕开嘴上的封条，发出各种抗争的信息。另一方面也说明，人民没有表达自己意愿的正当途径、渠道。中共以为把艾未未抓起来，能杀一儆百。而抓捕的功效是催生出很多个“特立独行”的艾未未出来。原本不知道艾未未的人，也开始关注艾未未，网络疯传的艾未未政治言论，读者留言：“可惜中国的艾未未太少了！”这是网络的发酵作用。挺艾的浪潮方兴未艾，从国内到国外，从大陆到港澳台，从艺术界到社会各界，包括西方政界。

其实，中共无论以什么理由去因言治罪，都是为封口、消声。最简单的道理，能封住人的口，能封得住人的心吗？更封不住民心和民意。涂鸦、投影这样的“无声语言”一经放上脸书，马上跟帖无数，越删越多。无声变成了有声，最后汇聚成震耳欲聋的呐喊。阿拉伯世界的茉莉花革命，引出中国的茉莉花散步、茉莉花喝茶等各种各样的聚集抗议方式，像涂鸦、投影、脸书一样，是具有中国特色的“软对抗”模式。

涂鸦、投影、脸书、茉莉花，和随着后面创造出的越来越多的中国人民维权抗争的新方式，会逼得中共距垮台的临界点越来越近。不定哪一天，哪一个诱发事件，无声抗议转为震天怒吼，中共瞬间解体。