大多數網友質疑：連殺人犯都要親人去追查了，要警察幹什麼？有的說爲孝子的行爲所感動，爲社會感動悲哀；有的嘆息自己的稅白交了；有的建議推舉他當什麼英雄人物；有的說他應當公安局長；有的更一語道破：如果他要當了英模或局長，是對當今中國現狀的絕妙諷刺。是啊，中共治下的警察不去抓殺人犯，享受着納稅人的供養卻不爲老百姓幹好事，他們都幹什麼去了？！

看着網上見仁見智的這些評論，感動着國人人性與正義的復甦，我的心中又浮現出了更多的揹負着爲冤屈的親人討還公道、卻多年無處申冤的孝子孝女們。他們中的多人卻因爲觸動了當權者，而再次遭受不測。警察不但不保護人民羣衆，反而充當了邪惡權勢的打手，從而使得爲親人討還公道的道路更加艱辛和悲壯。我相信，如果在大陸的公共媒體中能公開這些催人淚下的真實故事，一定會引起更多人的憤慨與怒吼。

陳子秀的親人仍在遭受迫害

《華爾街日報》二零零零年四月二十日以《直到她生命的最後一天，陳女士說，修煉法輪功是一種權利》爲題，頭版長篇報導了山東濰坊大法學員陳子秀被中共地方折磨致死的遭遇，引起國際廣泛關注，記者伊安-約翰遜因此報道而獲得該年度新聞「普利策獎」。

九年來，陳子秀的家人及親屬人一直遭受中共的迫害。陳子秀的女兒張學玲在未經審判的情況下被非法勞教三年；陳子秀的妹妹與妹夫在這幾年裏經歷了多次被非法抄家與綁架、勞教等迫害後，於二零零八年奧運前夕再一次被綁架；陳子秀的外甥李建剛在經受了三年殘酷的勞教苦難後，又一次被抓捕，被關押在濰坊看守所，李建剛的未婚妻孔茜，被捆綁在木製十字架上，承受七天七夜的酷刑致生命垂危。

陳子秀的女兒張學玲，一個柔弱的女性，手牽着她五歲的兒子，邁着艱難的步履，在一年多的時間裏用盡了所有法律渠道，想給慘死的母親討回一個公道。但等待她的是什麼呢？《華爾街日報》曾以《一個女兒在中國尋找正義的崎嶇艱難之路》爲名，報道了她爲被迫害致死的母親討回公道，嚴寒酷暑周旋於這個「黨超越於法律之上的國家裏」的艱難的經歷：「不多久無奈的張學玲開始明白了不要說討回公道，僅僅是尋求討回公正的途徑都是那樣艱難」；更使她和她的親人意料不到的是，不但沒有替被酷刑致死的母親討回公道，一年後——二零零一年四月二十四日，張學玲被濰坊市濰城區公安分局以「利用邪教破壞法律實施」的罪名未經任何法律程序，非法勞教三年。

母親被害，流離失所的幼子飽嘗辛酸

現年二十歲的陳騰來自中國山東省濰坊市，他七歲開始隨媽媽修煉法輪功。中共對法輪功的迫害使陳騰家破人亡。媽媽孫小梅被中共綁架六次，姥姥周春梅和小姨孫小柏因堅持修煉法輪功於一九九九年被中共迫害致死。陳騰十一歲時曾兩次被關押，十二歲起被迫輟學，十三歲時開始被迫離家流離失所。六年的流離失所生活中，他睡過街頭，揀過白菜根吃，被惡警跟蹤，被迫搬家六十多次。

陳騰說：「我母親被抓捕六次。我從十二歲就不可以上學了，一直流離失所，到現在我已經五年沒有見我媽媽了。」曾經照顧過他的山東藝術家周寧被非法判刑五年；濰坊法輪功義務輔導站站長李天民被非法判刑九年（李天民曾被判刑四年），他的妻子婁紅梅也曾被非法勞教三年。　

陳騰說：「我所承受的痛苦，只是滄海一粟。中國大陸成千上萬的法輪功孩子們被剝奪了快樂的童年、幸福的家庭，失去親人，被剝奪了上學的權利。」

二零零九年三月二十六日，陳騰輾轉從泰國來到美國，陳騰是聯合國接納的難民，現被美國政府安置到紐約。陳騰表示，他期盼中共發起的這場滅絕人性的對法輪功學員的打壓馬上結束，盼望象他一樣被中共迫害的無家可歸的那些法輪功學員的孩子，能夠與爸爸媽媽幸福的團聚，享受一個孩子應該享受的快樂。這位歷經迫害和魔難、仍堅持信仰真善忍的少年法輪功學員終於獲得了爲親人申冤的權利。

災難的陰影再次籠罩周淑芬的家

法輪功學員周淑芬，自二零零九年四月十三日起已經失蹤了一週了。家人無從得知她在哪裏，災難的陰影再一次籠罩這個幾年來飽受中共蹂躪的家庭。

周淑芬，女，現年六十八歲，山東濰坊安丘市家莊鎮興山村人。在一九九九年大法遭到迫害之前，她曾有一個人人羨慕的家庭，淳樸的老伴，三個勤快善良的女兒，一個聰明懂事的兒子。自從一九九九年七二零以後，災難接二連三的降臨這個無辜的家庭。近十年來，周淑芬全家反覆遭無理關押、抄家、罰款、勞教，大女兒含冤去世，老伴、二女兒寶雲、小女兒寶麗三人橫遭冤獄，周淑芬長時間被迫流離失所，一家人慘遭摧殘，受盡了人間地獄之苦。

大女兒宿寶蘭，應修煉法輪大法，曾先後被石堆鎮派出所非法綁架關押多次，在非法綁架關押期間，邪惡沒有達到目地，就把宿寶蘭從石堆鎮派出所非法綁架到安丘市邪惡的六一零洗腦班，又把宿寶蘭從安丘市六一零洗腦班非法綁架到安丘市看守所。

由於安丘市警察經常非法到宿寶蘭家進行騷擾、恐嚇、敲詐、勒索、逼迫她放棄「真、善、忍」。在萬般無奈下，宿寶蘭於二零零一年二月離家出走，過上了流離失所的生活。在流離失所期間，於二零零一年八月，在回家看望父母、丈夫、孩子時，被安丘市公安局警察和安丘市邪惡的六一零之徒非法綁架，再次被非法綁架到安丘市邪惡的六一零洗腦班迫害。

二零零一年十月中旬，寶蘭被石堆鎮派出所、安丘市六一零、安丘市公安局有關人員又非法闖入家中綁架到安丘市六一零洗腦班。安丘市六一零向家人勒索洗腦費一千元人民幣。十幾天後竟屍現金塚子鄉三合村（距安丘市十二里路）的小河裏，被當作無名屍處理，後來家人才探得消息。八年過去了，寶蘭之死至今仍是一個謎。

宿寶蘭的兒子韓志輝在母親被迫害致死時僅十三歲。二零零三年秋繼母進門後，處境更加淒涼。下面僅列舉幾例。二零零四年春節期間，韓志輝和他父親準備騎摩托車一起去看望外公、外婆，可繼母就是不許韓志輝和他父親去，更不許騎車和帶點禮品了。父子只好到鎮上買了點禮品，坐車而去。有次繼母在包水餃時，先讓自己的孩子吃好吃飽之後，再把剩下的餡，多放點鹽，再包給韓志輝吃，韓志輝吃了一個，太鹹了就不吃了。

韓志輝在生活上得不到應有的保障，其父親雖然很關心，也有經濟來源，因爲家裏有個養雞廠，但是說了不算。二零零四年春季入學時，繼母僅給六十元生活費，就不再給了，其餘的也不管了；按目前各中學每學期最低費用和生活費也得幾千元；祖母又給了六十元，但祖母無經濟來源，經常爲孫子的遭遇落淚。

結語

截至二零零六年七月，山東濰坊市就有至少一百二十一名法輪功學員被中共害死。二零零八年，濰坊市就有一百六十二名法輪功學員被勞教、判刑；僅二零零八年七月奧運前夕，中共就綁架了一百四十多名法輪功學員。每一位被迫害的法輪功學員，他們的背後都有父母、妻兒、丈夫，親朋好友，他們的被害使幾倍於他們的人受到深深的傷害。有的父母老邁，有的孩子年幼，有的傾家蕩產，連向迫害至親的邪惡政權問一句話的能力都沒有，僅有的是淚水與辛酸。而這場人間悲劇，就是邪惡中共假一國之力、以法律的名義堂而皇之的製造的，警察已完全充任了邪惡的打手和幫兇，爲了眼前的利益不惜對這些善良的老百姓下毒手。

幾年來，濰坊地區的邪惡六一零、惡警打手們迫害了無數善良的大法弟子，在天滅中共的大形勢下，不但不思悔改，反而更加喪心病狂的加重迫害。使無數家庭妻離子散，骨肉分離，生活陷入絕境！請海內外善良的民衆密切關注這一個個痛苦家庭的不幸，爲象陳子秀、周春梅、孫小柏、宿寶蘭等慘死的人們早日討還公道。

請看看這些滴滴泣血的文字！這是對強權與邪惡的揭露，更是對真理與道義的追隨。在人類有記載的歷史上，一直髮生着這兩種力量的較量與選擇，歷史的教訓太多了。在高尚與卑鄙的天平上，可惜那麼多的世人選擇了與狼共舞，助惡爲虐。但願這些人能讓自己的良知醒來，不要再荼毒生靈，不要爲了一時的利益葬送了未來的永遠。