天災人禍之所以發生，與社會道德、政治制度及經濟增長模式等問題密切相關。中共暴政破壞了傳統文化和倫理觀念，導致社會道德體系崩潰，生態環境全面惡化，專制獨裁和畸形經濟的發展，更造成貪污腐敗，貧富分化。而中共應對危機之策，全無化解危機之可能，只會使社會矛盾日益尖銳，民族災難更加深重。

汶川地震發生時，中國人在災難和悲痛中自救自強，災區處處閃現人性的光輝。反觀中共，震前因保奧運知情不報，震後延誤72小時黃金救人時間，卻以強大的宣傳機器炮製「黨的關懷」，將一切輿論導向「政府救災」，淹沒災民的問責及豆腐渣工程的追究；並在紐約法拉盛收買暴徒圍攻法輪功學員，誣衊法輪功不賑災來轉嫁國內危機和民怨。然而，隨着真相的一一敗露，汶川地震中共的作爲，反成了其禍國殃民的注角。

引起軒然大波的三鹿毒奶案，中共媒體宣告最近進入破產程式，一些奶農被審，企業賠償，三鹿原董事長最高可判死形。然而問題是，三鹿通過了國家質檢機構的監管，國家權力機構竟可置身事外；三鹿問題奶粉奧運前已查出，當局卻對民衆隱瞞，拖延公佈。事件爆發後，中共堅稱三聚氰胺是「不法份子」所爲，當局沒有責任。這種找替罪羊及用行政權力取代司法的做法，是邪黨集權專制的特色，怎能平民憤和得到社會的承認。

就在毒奶事件內外延燒，中共焦頭爛額之際，神七及時飛天了，這使億萬人歡呼的太空圓夢，似乎真可扭轉乾坤。好景不長的是，神七的「太空漫步直播」，因冒出許多氣泡遭到質疑，被專家確認爲造假而輿論大譁。人算不如天算，中共急於利用神七升空轉移視線，擺脫困境，反而再次將其醜行昭然於天下。

2008年中國羣體事件頻頻，由於民衆權益沒有任何保障，官民對抗已經白熱化。從甕安事件和重慶計程車罷工可見，中共開始使用「安撫」手段，不再言必稱「一小撮」「煽動不明真相的羣衆」云云，代之以處分一些當地官員圖安民心。但楊佳襲警案的審判結果，立刻暴露了官民對立的真相，將社會鮮明地劃分成「我們」與「你們」。楊佳死了，但「我們」(平民百姓)，與「你們」(中共官僚)的對立，來年必將尖銳。

更危急的是，經濟形勢正急轉直下，出口下跌，股市樓市疲軟。中共試圖刺激經濟增長，出臺4萬億救市計劃拉動內需。但政治的腐敗，社會的不公，4萬億即便不被貪官吞噬，大多中國人也已窮得沒有購買力。一旦失去了「經濟增長」這張牌，老百姓面臨生存危機，社會必當動亂。

2008年只是伏筆，股神巴菲特有句名言：「只有潮水退卻，才知道誰在祼泳」，如今潮水雖未盡退，但從中共對危機的處理，已有足夠的理由讓我們相信，中共已走入末路，離崩潰僅咫尺之遙。