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【人民報消息】 醫生：聽說有人襲警？
警察：是的，並且還造成了傷亡。 醫生：襲警者被擊斃？
警察：不是的，剛好相反，傷亡的是警察。 醫生：爲什麼警察會被襲擊呢？
警察：因爲通常警察總是先襲擊別人。 醫生：警察的天職難道不是保護人嗎？
警察：我們保護一部分人，襲擊另一部分人。 醫生：怎麼說？
警察：我們保護向我們發號施令的人，我們襲擊敢於不配合我們的人。 醫生：配合和不配合對你來說有什麼區別嗎？
警察：配合是我的勝利，不配合是我的恥辱。 醫生：你認爲職務性質的權力和義務跟個人尊嚴有關？
警察：是的。 醫生：如何有關呢？
警察：這是一種獵犬邏輯，獵物很難搞，它就很沒面子，獵物溫馴，主人就會認爲它很能幹。 醫生：你認爲警察這個職業跟獵犬類似？
警察：難道你看不出來警察們的目光跟獵犬是一樣的嗎 醫生：它們是一種什麼樣的目光呢？
警察：一種粗野而極其不友好的目光啊。 醫生：具體點說呢?
警察；獵狗看一切都像獵物，警察看一切都像壞人。 醫生：你們如何區分目標是不是壞人呢？
警察：我們跟獵狗一樣，靠的是鼻子。 醫生：靠嗅覺去推斷別人的品行？
警察：是的。我們的鼻子代表着法律。 醫生：你覺得這可靠嗎？
警察：如果法律可靠，我們的鼻子就可靠，如果法律不可靠，我們的鼻子就不可靠。 醫生：那你覺得法律可靠不可靠的依據是什麼呢？
警察：靠鼻子。 醫生：也靠鼻子？
警察：是的，靠立法者的鼻子。 醫生：要是他們也錯了怎麼辦？
警察：如果立法者錯了，那麼所有人都要以懲罰自己的代價來維護立法者的尊嚴。 醫生：什麼是尊嚴？
警察：尊嚴是暴力之母，尊嚴是法律之父。 醫生：那被凌虐的一方呢？
警察：他們不是立法者，所以他們只能成爲尊嚴的客體。 醫生：你說的是暴力合法性的相對性？
警察：是的。 醫生：怎樣解釋這種相對性，比如說呢？
警察：比如說，他配合我是應該的，他不配合我我使用暴力就是合法的。 醫生：你如何看待暴力？
警察：野蠻人以折磨別人爲樂，這就是我的暴力觀。 醫生：如果遭遇反抗呢？
警察：反抗無效。 醫生：爲什麼？
警察：我們有槍，他們沒有。 醫生：當你們折磨別人的時候會有罪惡感嗎？
警察：當然不會。獵狗撕咬獵物的時候是快感在支配它，而不是罪惡感。 醫生：你懷疑過這一切嗎？
警察：從不懷疑。 醫生：那如果被凌虐者懷疑這一切呢？
警察：那他就是有精神病。 醫生：他們說你們才有精神病，這是怎麼回事？
警察：這說明他們被折磨的精神失常了，這樣的話就是證明。 醫生：那如果我認爲有精神病的是你們而不是他們，你會怎麼想？
警察：鑑定無效。 醫生：爲什麼？
警察：因爲你不是立法者 醫生：立法者到底是一種什麼東西呢？
警察：人稱「縫口二十八」（中共）。
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