大家知道，从明代中期开始，岳坟之前就有秦桧和其妻王氏以及万俟三个的铸像。这三个铜铸的奸像都赤身裸体、反剪双手跪著。由于万民唾骂、击打，铸像多次损毁重铸，现在我们看到的是乾隆年间铸的铁像。几百年来，这种独特的民意表达延续到今天。

另外，相传百姓又把面粉制成秦桧夫妇的模样，然后并在一起放在油里炸，名为“油炸脍”或“油炸桧”（脍与桧同音）。后来，“油炸桧”被称为“油条”，或直接了当地称其为“油炸鬼”，好像把秦桧夫妇当作恶鬼一样。

今天爱吃油条的朋友们，没有人会觉得“野蛮”，似乎也无人对此“人身攻击”的形式提出异义。

我们进一步推想，如果铸造、唾骂、击打跪像、“油炸桧”等行为发生在奸相秦桧当权之时，那又是怎样英勇的一个民意表达 ，对于国贼又是怎样的一个震慑！而天下万民这样公开的民意表达对于历史的发展又会起到何等正面的推动作用？！

从民贼死后再铸其跪像并击打、唾骂到在独夫当权时就踩其画像，我们看到了历史的进步，民族的觉醒。

也许将来我们子孙的食谱上会增添一道美食“油炸姜”，在享用之余，他们或许会感激父辈的百姓们以种种努力，将国贼在其当权时就送上了审判台。踩江就是这种种努力之一。