小“老鼠”的奶奶也姓刘，刘衡，居然是个老革命，比三个代表的江泽民资历还老。她1941年就到延安“参加革命”，而江1943年还在南京投日的汪精卫伪中央大学念书。但刘衡不会象江泽民那样投机钻营，她虔诚地相信共产主义，真心实意地入党，还对党说了实话。

事情坏就坏在她的实话，党很不欣赏。那是1957年，她还是《人民日报》一个省记者站的党小组长。许多知识分子被党“引蛇出洞”，大鸣大放对党提些意见，很快党就收起“虚心”的面孔，翻手一击，许多人就成了“右派”。这些“右派”原以为共产党总不比国民党差吧，轻信了党“可以无话不说”的言论大赦。但他们彻底错了，从此在中国不可以随便说真话的。而刘衡更是把党认作“母亲”，她通过自己的观察，发觉对“右派”的打击面过大，就像之前的肃反一样，许多人无辜受冤，于是就把老实话向党汇报，“母亲”的脸色即刻大变。她越是向党汇报实情，党就越认为她走向敌对；每汇报一次，党就加重一次处份，从规劝到警告、开除党籍、戴“右派”帽、下放劳动、“顽固右派”、“现行反革命”、直到强迫劳动改造，整整22年。──“我不能说谎，因为我面对着的是亲爱的党。我16岁就开始把你寻找，不怕生命的危险。我把命运和你连在一起，跟着您踏过千山万水。我要变成您的一颗细胞，怎么能把您欺骗？！”这是被党妈妈打入了万劫不复的人间地狱后她的表白，完全属于刘宾雁所说的“第二种忠诚”。结果却连她的党员丈夫也不能理解，和她离了婚。“被划右派时，我的三个孩子最大的才7岁，经过长期分离，都不肯要我”，对一个母亲来说，还有什么比这更加悲凉？

这篇血泪写成的文字，记录了在党垄断一切的地方说真话的代价。说真话既要付出惨重的代价，大家只好说假话；而说假话能得到好处，大家也就习以为常，甚至以换取的好处为荣，党于是就成了谎言制造厂，国于是就形成制度性的欺骗。如今充斥中国社会的谎言、假货、假文凭、假学术，正是从反右、文革开始的。而“共产党”本身就是虚假的代名词──原本号称代表工农利益的政党，如今堕落到专门对付工农。大春骗取了贫农喜儿和杨白劳的信仰，利用他们打倒了地主黄世仁；一朝大权在握，大春就把分给喜 儿和杨白劳的土地“收归国有”，自己摇身一变成了新的黄世仁，再课以有史 以来最重的赋税，使农民真正成为二等贱民。古今中外还有什么比欺骗这七八亿人更大的骗局？“工人阶级”的遭遇也好不了多少，如今下岗工人怨声载道，有恃无恐的贪官污吏却四处横行。而今的共产党，到底是工农的政党，还是钱权阶级的政党？为什么“共产”党官员一旦有“产”，就不再和工农“共”了？为何一面坐稳了来路不明的有产阶级，一面还要“坚持无产阶级专政”？这些发问，大概是代多少个表也不能自圆其说的吧。

但是，党现在也不能控制一切了。公民自发的公共空间，在经济到文化的各个领域，已悄然成形，尤其得益于网际网路的催生，大家可以悄悄对众人之事发些议论。刘荻不再象奶奶那样相信党就是“母亲”，可以“无话不说”(而刘衡在六四后也不再那么相信了，这从她《和王若水谈心》那篇文章中可以看出)。假话不愿讲，真话又不能说，于是只好在网上讲些笑话和怪话。“让我们来说一天真话吧”、“至少让我们安全地开开玩笑吧！”、“让我们走上街去，宣传共产主义！”、“我们可以发起一个‘今天，我们都是自由人’的运动其余的日子，我们再去参加政治学习，去说违心的话，去”。讲这些话居然也会锒铛入狱，党妈妈无异于 公然宣布自己就是真话的敌人。

刘荻为何跟了奶奶姓刘，我无从得知，但隐约感到背后还有辛酸的故事，或是刘荻佩服奶奶的行谊而自己改的？她不随父亲而和八十多岁的奶奶住在《人民日报》的宿舍，在谎言的制造中心接受真实的洗礼，秉承的就不仅是奶奶的姓，而且有奶奶高贵气质的遗传──宁愿受罪，绝不说谎。在谎言铺天盖地的党国，她们是民族精神的守护者，是中国真正的脊梁。

(北京之春)