三个代表的理论很动人，因为它代表的对象都是叫老百姓喜欢的东西。一个叫先进生产力，一个叫先进文化，一个叫最广大人民的根本利益，都是好得不能再好的东西，谁不喜欢？公开代表好东西，比公开代表坏东西好，比公开代表腐败好，无怪乎轻轻一笔，就在马、列、毛、邓的思想发展史上树立了一个里程碑，也有人说，划出了一个新时代。

“三个代表”出世的时候，我说过，“中共下一次代表大会很可能将隆重批准这新的‘三个代表论’，并且以它为根据，对党章进行大幅度修改。”两年过去了，“三个代表”果然成了响彻中国云霄的最强音，被十六大采纳为主旋律已指日可待。我想从今天开始，再评三个代表，这是两年前初评的继续，也是为了向中共即将召开的十六大致意。

看来真有福气，中国的三个好东西选定了同一个政党当自己的终身代表；中国共产党则本着舍我其谁的精神，当仁不让，欣然受命，慷慨赴任。消息好得叫人难以置信，真不知道这是中国的福气，还是中共的福气？换句话说，不知道这是老百姓的福气，还是领导人的福气？我的评论，主要围绕这个难题作些探讨。

“三个代表”有多种经过审定的标准文本，各种文本都有“始终代表中国先进生产力”、“始终代表中国先进文化”和“始终代表中国最广大人民”字样。其中，“始终”、“代表”、“中国”三个概念是明确的，都有特定的内涵和外延：“始终”，为三个代表提供了无限的时间；“中国”，向三个代表奉献了九百六十万平方公里的空间；“代表”，规定了主体和客体的名份。但是，“先进生产力”、“先进文化”、“最广大人民”这三个最重要，最可爱的概念，却具有不确定性，虽几经包装，还是可以这样理解，也可以那样解释。我在前面提到的难题，就是被这三个概念引起的。

我的办法是把这些概念放在一边，把眼光转向赤裸裸的事实。具体的事实清楚了，抽象的理论就不难吃透了。在三个概念中，“最广大人民”的外延比“先进生产力”、“先进文化”容易触摸，应该较少争议；所以我就从中共和“最广大人民”的关系开始。我记得在中共的传统文献里，群众运动总是包括工人运动、农民运动和学生运动三种基本形态，不过那已经是老皇历了。彼一时，此一时。工人、农民和学生现在是否继续存在于中共所说的“最广大人民”的范畴之内，也必须再考察，到大量的事实中去寻找驳不倒的答案。现在我们就从事实开始，看看历史，再看看现状。

(二)　　三个代表心中有没有工人？

按照常理判断，工人无疑应该优先包括在三个代表所说的"最广大的人民"之内。中共是靠代表工人起家的。它一成立，就替工人说话，为工人利益奔走，领导工人组织工会，发动工人掀起工潮，不愧为工人的代表。一九二四年"国共合作"前，共产党只有四百来人，是个很小的党。几次大工潮（注１）造就了共产