「次韻」即人家原詩用甚麼字爲韻，你就依次序照用，但必須「別創新辭」（《舊唐書．元稹傳》）。李白原詩是「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」；江澤民不能別創佳辭，竟然套用了李白半首詩，所謂次韻無非活剝生吞。

生吞活剝當然不是江澤民首創的吟詩法。唐朝有個張懷慶，「好偷名士文章」。例如李義府寫過一首五絕：「鏤月成歌扇，裁雲作舞衣。自憐迴雪影，好取洛川歸。」張懷慶於是寫了一首七絕：「生情鏤月成歌扇，出意裁雲作舞衣。照鏡自憐迴雪影，時來好取洛川歸。」他偷郭正一、王昌齡的詩篇尤多，當時人們說他「活剝王昌齡，生吞郭正一」（《大唐新語．諧謔》）。

但張懷慶雖是生吞活剝，畢竟還守格律；江澤民則連絕詩格律都剝去了。李白《早發白帝城》詩用平起格，第二句應是「仄仄平平仄仄平」，江澤民一改就變成「仄仄平仄仄仄平」，是不懂近體詩基本作法。

至於詩意，中國人從來只知松樹有節，未聞有骨；只知松濤隨風起伏，未聞松樹狂風之中安定如山。此外，李白「千里江陵一日還」是說只要一天就回到江陵；現在江澤民說「萬里南美十日還」，想是他的飛機要飛十天才到南美，而那「還」字儼然以南美爲家。他根本不知道自己在說甚麼。

也許，江澤民想說的，是往南美十天就回中國。「隔岸風聲」則是指「美國權主義」。謹用這個意思次韻《早發白帝城》代江澤民贈卡斯特羅：「神州萬里海雲間，南美一旬笑去還。隔岸風狂雷雨鬧，與君煮酒氣如山。」

從前，明君不會以文辭自高。唐太宗允文允武，有朝臣想給他編文集，太宗不答應：「朕若制事出令，有益於人者，史則書之，足爲不朽。若事不師古，亂政害物，雖有詞藻，終貽後代笑，非所須也。只如梁武帝父子及陳後主、隋煬帝，亦大有文集，而所爲多不法……凡人主惟在德行，何必要事文章耶？」（《貞觀政要．文史》）只是缺德江澤民早就不理甚麼仁義道德了。

原題爲：常山月旦： 江澤民作詩