先唱‘洪湖水，浪打浪’，这首六十年代的流行曲，倒没有什么，接下去却是惊人之作，是二三十年代的流行曲《教我如何不想她》。这首赵元任的名歌虽是流行曲，当年都是当作艺术歌曲来唱的。这里面的‘她’，也可能有人要解释，不一定是在想念心中所爱的人，也可以是想念亲爱的祖国。有这个习惯，人们把祖国称‘她’，表示崇敬如母亲。江泽民是不是这样的祖国派，不知道，不过，一般的理解这还是一首男欢女爱的歌词，以他那道貌岸然的党国第一人的身份，在庆祝澳门回归一周年这样隆重的场合大唱特唱男欢女爱，就未免有些唱错了地方了。

不适当的轻松却只是轻佻。别的人别的场合，轻佻一点也还勉强可以，但这却不是他江泽民的事。他是应该知道轻重，应该知道自己，‘生命中不能承受的轻’，而知如何自重的。

他又说，他爱读书，也爱读宗教的书，无论基督教，回教，佛教，什么宗教的书他都看，虽然他是个无神论者。这到底是表示什么呢？是表示兴趣广泛，博览群书？还是表示虽然无神论，却不是彻底的无神论，对有些宗教，有些神祗，还是不免有一点不能割舍之情？有些人欢喜说，虽不信教，却有宗教的感情，而且说时沾沾自喜，好像颇为自我欣赏的样子。江泽民是不是有这个味道？一般人这样，也没有什么。但江泽民就不同，他是标榜唯物主义，共产主义的，他爱读的书应该是马克思、恩克斯、列宁、毛泽东德著作（史丹林就不提了，毛泽东这面旗帜中共还不肯放下，虽然也说他有不是，但还是奉之若神明）。不读马、恩、列、毛，而把时间消磨在钻研基督教、回教、佛教的典籍之中，在他这个共产主义的旗手来说，那就是不务正业了。他提倡四讲，其中一讲是讲政治，这就是他的不讲政治。

这是不是暗示他在提倡宗教自由呢？果然这样，这当然好。但实际上，大陆的宗教名存实却趋于销亡。以基督教，天主教来说，有些地方还只能是地下状态，不能公开活动。以佛教来说，有些地方和尚不成其为和尚，只是变相的俗人。至于法轮功，人家本来不是什么宗教，只是目的在强身健体的气功，却把它打成邪教来镇之压之，弄得大家莫明其妙，就更加谈不上什么自由了。看来在江泽民的宗教书籍中，还应该添上几本法轮功的著作，让他认真弄通一下，不要胡乱为人家戴上邪教的帽子才好。

“花瓶”江泽民在国际上出了不少笑话，这不是它个人的问题而是国家尊严、民族尊严的问题！

让老百姓松口气的是，它终于要鞠躬下台了。

摘自1月6日《星岛日报》“阳光地带”栏目，略有删改(http://renminbao.com)