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中共全球渗透大战略：从一则海外亲中共广告说起（多图）
程翔-中国问题专家
 | 图为乌云笼罩的北京天安门。(Lintao Zhang/Getty Images) |
【人民报消息】12月3日，《世界日报》纽约版的第B14版刊登了一个全版广告：“强烈抗议赖清德‘过境’美国严正声明”，共有大概120个在美国东部的社团连署这项声明。类似的广告，过去经常出现，例如庆祝中共国庆、热烈欢迎某领导人到访、全力支持中共某一政策、强烈抗议某某人物或政策等等，林林总总不一而足。
这些广告本身并没有什么新闻价值，通常不值得人们去理会。但是，当人们换一个角度来看这些广告背后带出的讯息，就显得大有分析的价值。
第一，这些广告排列出来的机构/团体/个人，是中共统战部门“晒冷”（粤俚：即展示其工作成绩）的一个重要依据。中共各级统战部门向上级交功课时，会看能否在关键时刻（无论是“热烈欢迎”还是“严重抗议”）组织一大批社团出名登广告。出名登广告的社团，甚至不一定真的要出钱，只需同意出名即可。当然，也有很多社团唯恐“紧跟不及”，会尽量争取出名，多花钱也在所不惜。
第二，这120多个社团，应该属于中共统战部辖下“战斗色彩”比较浓厚的，因为“抗议赖清德过境美国”是一个“对敌斗争”的时刻，中共会亮出手上最具“斗争意识”的组织。中共统战部门“领导”或“管理”的社团，按不同需求分为“红线”、“灰线”、“白线”、“黑线”等不同类别。属于“红线”的是公开亲中共立场的社团/组织/人物，“灰线”是亲共色彩不那么明显的，“白线”则指埋伏在“敌人”阵营中的所谓“白皮红心”的人（“灰”与“白”之分取决于隐蔽程度），“黑线”则是与当地黑社会组织联络的团体。这次的连署广告旗帜鲜明，战斗性十足，因此参与连署的均属于“红线”组织。由于中共是根据不同需求推出一批不同的社团，人们无法从一次广告活动中全面了解其在当地的势力。
第三，在这次连署的社团中，许多是中共近20年新建立的，例如“知青组织”等。除了新建的，还有不少是中共从老侨社中分化出来的成果。在纽约地区，历史最悠久的是纽约中华公所（Chinese Consolidated Benevolent Association, Chinese Community Center），成立于清光绪九年（1883年），属下有60个传统社团。这些社团成立年代久远，最早可追溯至清同治年间（1856～1875年）。传统上，这些社团都悬挂中华民国国旗，但近20年来，许多已被中共“拉出去”，即策反。例如此次连署广告中，变节亲共的包括崇正会、东安公所、至孝笃亲公所、大鹏同乡会、惠州工商会、太陆总商会、福建同乡会、大鹏育英社等。除了这些公开支持中共的社团，还有一些虽未公开支持，但已放弃悬挂中华民国国旗。可以预见，中共将继续推行其“拉出去”政策，分化传统华人社团。
第四，这些亲共社团构成中共在美国各地的“群众基础”，随时可以动员起来支持中共。他们或支持某事物，或反对某事物，均以中共态度为准，成为中共在美国民间的一股特殊力量。中共对社团工作的要求是做到对他们“召之能来、来之能战、战之能胜”（见：李晓惠编《香港社团理论与实务》，页271，商务印书馆，2019）。这三句话原本是中共对解放军的要求，习近平上台后也引用作为对社团工作的要求（这就是中共吹捧的所谓“社团建设的福建模式”）。某些社团甚至被发展成为中共境外的执法机构，例如此次连署名单上的“长乐公会”就涉嫌成为中共海外警察的窝点，在美国境内执法，侵犯美国主权并干预美国内政。
第五，这些社团种类繁多，笔者用一个“同”字来归纳：同乡、同姓、同学、同业、同好、同区、共同政治立场、共同人生经历等。无法以“同”分类的，则归纳为“其他”，见下表：
连署反赖清德广告的社团分类
可以这样说，同乡、同姓、同学、同业、同好等社团，很多都由来已久，例如组成纽约中华公所的60个会员团体，许多都是以“同”为凝聚纽带的社团。自从中共积极介入海外社团建设后，它就开始将有共同政治立场的人组织起来，这便是各地出现的“和统会”。此外，它还将一些在大陆有共同经历的人组织起来，作为其群众基础的一部分，例如此次连署名单上的“知青”组织。在香港，中共更将那些在大陆有痛苦经历的印尼归侨组织起来，使他们也成为中共的群众。
坦白讲，知青和归侨都是中共暴政的见证者。将他们组织起来的目的，表面上是展示中共对这些曾经受其迫害者的“关怀”，但真正的目的是防止他们在海外揭露中共的罪行。
第六，社团工作是中共海外重要的统战工作，也是其渗透外国社会的重要途径。早在中共“建国”之初，中共便制定了一个“白蚁政策”，试图通过散布中共党员或亲共人士至世界各地，利用“学习白蚁精神，取得全世界”的战略。中共在海外组建的社团，很可能就是这个“白蚁政策”的载体。
什么是“白蚁政策”？根据香港有线电视新闻《前途解密30后》第1集（2014年8月11日）：1949年中华人民共和国成立，国内百废待兴，对外则形势错综复杂，香港问题一直是领导层的战略棋局之一。周恩来提出了“白蚁政策”。该节目中访问了一位资深中共党员（以背影录音方式）：
“白蚁政策是某一年周总理去西双版纳参观视察工作，植物研究所的人带他去看一棵大树。推了一下，那棵树竟然倒了。周总理感到很奇怪，研究人员解释这棵树被白蚁完全蛀空了，但表面看起来仍然完整无损。这让周总理深受启发，认为共产党要像白蚁一样，从内部渗透，表面上保持结构完整。周恩来便将这一策略应用于香港，称之为‘白蚁政策’。”
周恩来后来将这个政策形容为“白蚁精神”，要求中共地下党员学习这种渗透策略。
这个“白蚁政策”后来得到中共绝密文件的证实。1966年，中共在香港的地下党组织组团到北京，提出提前“解放香港”的要求。为使这些地下党安心在香港长期工作，周恩来总理派他的助手国务院外事办港澳组副组长吴荻舟接见这个团，向他们解释中共不急于解放香港的原因。根据中共一份“绝密”级别的文件《国务院外事办港澳组副组长吴荻舟对港澳工人谈话(1966)记录》，吴荻舟说：“英国人想长期在香港……他们在香港有油水，我们在香港也有利益，所以在维持现状这点上有一致的语言的”……他们的目的，是要从香港多拿几个钱，一年拿几十万。我们呢，要拿整个世界」。（按：著重地方为笔者所加，下同）
如何透过香港拿到整个世界呢？吴荻舟就要求在香港的地下党要学习“白蚁精神”。根据上述绝密文件，他向地下党员提出要学习“白蚁精神”。他要求地下党：「要像白蚁一样做工作，一声不响，把整个屋子咬烂。要学习白蚁的精神。做到了这样，便是功夫下到了底。要如此，就要活学活用毛主席的思想。学做白蚁的话不是我说的，是中央同志说的。……你们的生活不要特殊，一定要联系群众，生活上朴素。生活困难一些，为了世界革命，准备挨他十年二十年，甚至一辈子。
 | 国务院外事办港澳组副组长吴荻舟在1966年接见港澳工人观礼团时之谈话记录。（消失的档案网站） |
中共提出用“白蚁精神”来“拿整个世界”，那么“白蚁政策”有什么优势呢？笔者个人的理解，周恩来以“白蚁”来形容中共渗透全世界的政策，是因为“白蚁”运作，有以下几个特点：
1. 隐蔽性：白蚁的工作方式比较隐蔽，人们难以从表面看出屋子是否已经被蛀蚀。
2. 数量多：白蚁的特点是多，粤俚“蚁多唠死象”，即使庞然大物也最终会败于数量庞大的对手
3. 时间长：白蚁不能一天之内摧毁敌人，所以地下党也要立足于长期打算。
4. 无声息：白蚁是默默地、无声无息地工作，故不容易被人察觉。
5. 侵蚀性：白蚁是一点点的蛀蚀它所寄居的建筑物，直至把它摧毁，它不会使寄居物轰然下塌（因而会引起人注意），却会使它弱不禁风（表面上丝毫无损，必要时可以轻便地摧毁它）。
“白蚁”运作的上述特点，正是中共长期来在“敌占区”（或称“白区”）进行地下工作所遵从的原则。1949年之前，它就是在国民党统治区广泛建立各式各样的社团，扩大其影响，最终夺取了政权。今天，它同样又在海外广泛建立各式各样的社团，实行“白蚁”模式的渗透活动，而这些社团，很可能就是中共白蚁的蚁穴。△（转自自由亚洲电台）
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