這個場景，讓我突然想起很久以前看過的一部動物電影，一隻剛逃脫獅子瘋狂追逐的野牛，遠遠地站在山崗上，對獅子做俯衝狀。

很難想像，如果那位小販手中當時握着一隻真槍，他會有什麼樣的反應？如同我們難以想像，野牛如果真衝向獅子，會有什麼樣慘烈的後果？

這只是弱者的反抗，其表態度的意義大過於實質的意義，如同舒婷早年一首詩歌中說的那樣：我無力反抗牆，但有反抗的願望。

關於這一點，現實中有很多場景是可以得到佐證的。弱勢的兒子在強勢的父親背後的嘀咕，是最早的弱者反抗；弱勢的學生，在廁所裏寫強勢的老師名字，是幼稚的反抗；弱勢的員工，在強勢的老闆面前跳樓討工錢，是悲哀的反抗；弱勢的民衆，給強勢的統治者編的政治笑話，是無奈的反抗。

這些弱者的反抗，有些如同阿Q在趙太爺假洋鬼子和王胡背後吼的那句「兒子打老子」那樣，是以滑稽甚至可笑的形式出現的。如廁所裏的名字和小販的「開槍」。有些，則更是以拙劣甚至可惡的形式出現：如某些外來人員覺得城裏人歧視，而偷偷拿公用設施撒氣；有些反抗，則讓人感覺悲涼，如前一段時間媒體報導，某地老百姓追蹤千里終於找到污染他們水源的企業老闆家，最終也只是將一瓶臭水扔在他的寶馬車上。

但如同細微的徵兆可以看出人體的疾病，來自社會的種種弱者反抗行爲本身，也足以顯示社會需要醫療的一部分。好的醫生，總會在病態初顯的時候，正視它，並採用合理的醫療方式進行治療。近年來，包括廈門PX工程引發民衆「散步」，並最終提到妥善解決的案例，便是很好的正面案例。

在我們感到欣慰的同時，也應該看到，還有不少庸醫，對那些看似弱小甚至滑稽的弱者反抗採取漠視、隱瞞甚至打壓，顢頇地堅持認定叢林生存法則，強者通吃，並最終導致嚴重後果的事件。幾年前，四川樂山一位億萬富翁因爲不到1萬元的債務問題而被他眼中那位「拱不翻被子的蝨子」似的弱者用幾公斤炸藥送上天的慘烈案例，多少也應讓強者們有一絲絲的反省。

長期以野牛爲食的獅子，有時也會葬身於野牛羣的亂蹄之下，這也許是弱者與強者之間最具辨證意義的關係。

在弱者們的手指沒有變成真槍之前，強者們，請別漠視他們的憤怒！

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