花木蘭

最近，另一西方導演悉尼舞蹈團藝術總監格雷厄姆．墨菲，也創作了一出舞劇《花木蘭》，亦免不了加入木蘭的弟弟因年少逞能被當作人質、木蘭的身份因一女間諜暴露，以及木蘭與戰友談戀愛等戲劇性情節，西方觀衆可能對木蘭的故事就更感糊塗了。

喜聞尊重傳統文化爲宗旨的新唐人新年晚會，將呈現一幕還原歷史的舞蹈《花木蘭》。觀衆有必要重溫古樂府《木蘭辭》，了解時代背景與木蘭的內心世界，才能更好地欣賞這一流傳千年有口皆碑的傳奇。

對木蘭的姓氏、里居、出生年代，史書也莫衷一是。比較可靠的說法是，明代徐渭在《四聲猿傳奇》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧是一個後備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口。姚瑩在《康輶紀行》中說，木蘭是北魏孝文帝至宣武帝時人，河南省《商丘縣誌》說她是丘花宋村人。

木蘭的事蹟傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》絕唱，是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。詩中稱天子爲「可汗」，征戰地點都在北方。黃河姑且不說，黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南。燕山指燕然山，即今蒙古的杭愛山。

木蘭當時的戰事，當發生在北魏與柔然之間，北魏是鮮卑族拓跋部建立的，西晉未年曾被封爲代王，後爲苻堅所滅。符堅在淝水之戰中失敗，拓跋氏復國，改國號爲 「魏」，經過五、六十年的征戰，結束「五胡亂華」的十國時代，統一黃河流域。傳到北魏孝文帝時已八十六年，經過了五位皇帝，孝文帝崇尚中原漢族文化，遷都洛陽，實行漢化政策，今天的「元」姓即多爲北魏皇室後代。當時承平日久，在孝文帝均田令政策下，社會經濟發展，這時立國已一百五十八年的北方遊牧大國柔然不斷南侵，北魏政權便多次「車駕出東道，向黑山」，「北度燕然山，甫北三千里」，與柔然大戰。

《木蘭辭》開頭就說明了當時的軍情緊急： 「可汗大點兵，」「軍書十二卷」。而花木蘭家中除了年邁的父母，就是年幼的弟弟。危機時刻，木蘭挺身而出代父從軍。詞中形容了木蘭四處備物的急促緊張，早晨告別爺孃，急行軍夜宿黃河的荒涼景象，以及戰事頻繁、歲月漫長和衆多將士蝶血疆場的悲壯，然而木蘭一直瞞過了自己爲女兒身。回徵後的木蘭功成身退，還故鄉事奉雙親。忠、孝、智、勇的木蘭，不愧爲集中華民族優秀傳統美德爲一體的奇女子。

附《木蘭辭》

唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，願爲市鞍馬，從此替爺徵。

東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺孃去，暮至黃河邊。不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勳十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。願馳千里足，送兒還故鄉。

爺孃聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，着我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看夥伴，夥伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。