看看我們的周圍，何院士無意之中講出了我們這個「盛世」的真理。只有真話才能產生真正的力量，在何院士眼中，「誰叫你不幸生在中國了」就是這樣一句威力無比、所向披靡的真話。按着何院士的邏輯推理下去，它不只限於礦難，可以放之中國皆準。
如果你是一位遇難礦工的家屬，寒夜裏還在礦井口等待着你的家人，流下的眼淚幾次結成了冰。那麼你不要抱怨什麼官煤勾結，草菅人命，何院士一句話就可以打發你：「誰叫你不幸生在中國了？」
如果你因爲無錢醫治身患重病的家屬，只能在醫院門口甚至殯儀館內無奈地看着家人去世，那麼你不要抱怨什麼醫院太黑，藥費太貴，何院士會理直氣壯地對你說：「誰叫你不幸生在中國了？」
如果你辛辛苦苦地打了一年工，卻拿不到一分錢工資，連回家的路費都沒有，不得不跑到馬路上「惡意討薪」，那麼你不要抱怨什麼老闆沒有良心，政府沒有作爲，何院士會大義凜然地斥責你：「誰叫你不幸生在中國了？」
如果你傾家蕩產也交不起子女的學費，如果的血汗錢在爲房產商創造暴利，如果……何院士都能義憤填膺地對你說：「誰叫你不幸生在中國了？」像你這樣的「工農羣衆應當有心平氣和地接受別人先富起來的覺悟。」
何院士已經高屋建瓴地指出，「發展過程中的犧牲是不可免的。你希望沒一點犧牲，是很不切實際的想法。」當然，如果你希望何院士之流去做出這個犧牲，那是更加不切實際的想法。
「誰叫你不幸生在中國了」？真是言簡意賅、一針見血。它的言下之意是，現在的中國是這樣一個國度：人與人之間遵循弱肉強食的叢林法則，窮人只能接受低工資高風險的工作，只能接受被剝削被壓迫的命運，只能爲社會的發展犧牲自己，死得其所。這樣的國家是沒有公平正義的概念的，是沒有「以人爲本」觀念的，因爲窮人只是個工具，一個用來提高GDP、解決能源短缺問題的工具。爲了達到這個目的，「工具」們甚至應該付出犧牲生命的代價，這就是社會對他們的「正確評價」！你如果誕生在這樣一個國度，只能怪你自己不幸，只能怪你自己該死。
「誰叫你不幸生在中國了？」何院士這句足夠先進性、代表性的「盛世」名言，將被永遠載入史冊。
打印機版
