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黔之驢與中共政治
 
薛山
【人民報消息】「黔驢技窮」是常見成語,典出柳宗元的《三戒·黔之驢》,此文收入語文課本,因此大家更爲熟悉。我想,中共統治的現狀,不正如黔之驢嗎?

經六四一役,江澤民時代的政治穩定是維持住了,但意識形態已元氣大傷,基於武力的權威迄立不倒,而基於民心的權威則渙散無餘,一般民衆雖「見之,龐然大物也,以爲神」,實則它底氣不足,下盤不穩,已是一頭色厲內茬的黔驢了。

大體而言,目前中共面臨着兩種相反力量的左右夾擊,一是思想和信仰的力量,一是金錢的力量。

首先,思想和信仰的力量,一方面表現在知識界(社會上層)的自由主義的無形滲透,一方面更表現在民間(社會下層)的法輪功的有形反抗。

中共的意識形態部門意圖重演清除自由化精神污染的舊戲,結果,對黨內老資格的李慎之無可奈何,劉軍寧似乎是開除了,何清漣調離崗位了,餘傑在上級干預下也去不成現代中國文學館了,但他們文章仍在發表,著作仍在出版,何清漣還是得到了「長江讀書獎」。官方可以完全控制的只限於主流的大衆傳媒(電視、報紙),要完全封殺自由知識分子的聲音已力不從心,媒體的數量增長和多元化至少有助於自由主義的保存。

相比之下,作爲行動的法輪功對中共統治的衝擊遠比作爲言論的自由主義直接得多,集中得多,也有力得多。在天安門這個中共最敏感的中心部位,法輪功的非暴力抗議招致中共最嚴重的壓迫,同時也最明顯地使中共的虛弱暴露於天下;中共勉強掀起全民性的揭批法輪功運動,實際上流於形式,因爲在一個已趨向市場化和消費主義的社會環境中,全民總動員式的批鬥運動早已難乎爲繼。

過去,共產黨統治開始確立之時,他們壓迫其他的思想和信仰,是因爲他們自己有一個(排他性的)思想和信仰,所以就不允許別人相信其他的思想和信仰;如今,共產黨統治已經動搖,他們仍然壓迫其他的思想和信仰,卻是因爲他們自己已沒有一個思想和信仰,所以才害怕別人相信其他的思想和信仰。他們已無法揀起那個共產主義的舊虎皮來對抗自由主義和法輪功的大旗(批判法輪功只能採取將之定性爲「邪教」的方式,而不是通過樹立共產主義信念的方式),而江澤民的「三講」(講政治、講正氣、講學習)──共產黨信仰的最後殘餘──是無法取消李洪志的「三講」(真、善、忍)的。無論如何,共產黨人早就不會爲革命犧牲了(只會爲腐敗犧牲),而法輪功信徒卻可以爲大法犧牲;共產黨的力量在於它擁有一切(而它的虛弱也正在於它擁有一切,因此它害怕失去一切),相反,法輪功的力量在於它一無所有,無可失,無所畏,亦無所求。

其次,困繞共產黨的還有金錢的力量,一方面表現在黨內(社會上層)的官員腐敗的蔓延,一方面表現在民間(社會下層)的非法經濟的泛濫。

中共最高層欲以槍斃全國人大副委員長、副省長來殺一儆百,但黨內腐敗分子仍舊「生命不息,腐敗不止」。腐敗的廣度及高度使中共不可能真正施行反腐重手法,否則無異於政治自戕,「遠華案」的處理是明顯標誌。

中共宣傳部門壓制高行健獲諾貝爾文學獎的消息和評論,但他們管得住合法出版,管不住非法出版。主流媒體可以消滅或貶低高行健,但地下或半地下姆欠ǔ靄嬡創笫魈厥鰨噝薪〉摹讀檣健貳ⅰ兌桓鋈說氖ゾ芳岸唐∷導賭鬩歡ㄒ鈄擰芬慚杆僂瞥雯ぉと臼槎家遠鼗臀囊粘靄嬪緱宄靄嬀櫚姆獾拙尤換ハ嘧鱟毆愀嬀瘓褪撬擔欠ǔ靄娑冀財放屏耍】杉叵魯靄媸嗆蔚人廖藜傻杉泄駁囊饈緞翁苤樸質嗆蔚繞H蹺櫱Α?p>同一種力量,金錢的力量,爲個人攫取經濟利益的動力,已如水銀瀉地般衝破政治和法律的樊籬,在上層造成了腐敗政治(完全是負面的),在底層造成了非法經濟(對圖書及電影、音樂的盜版或非法出版有其正面價值,客觀上形成對官方壓制出版自由的反抗)。因此,從非道德角度看,腐敗不過是金錢壓倒權力、經濟利益壓倒政治紀律的結果,從局部(個人)看是犯罪,而從總體(社會)看也是中共體制解體(或者說轉型)過程不可避免的現象,是政治權力萎縮而市場價值興起的產物。

在一個社會共同體中,最關鍵、最具決定性作用的力量可以簡單劃分爲三種:權力(政治),金錢(經濟),思想和信仰(文化)。——作爲一種泛政治化的制度,共產黨原來的特徵是權力與信仰緊密結合而遠離金錢,共產黨人就意味着權力崇拜者、信仰狂熱分子和清教徒的集合體,這是中共無所不能的力量所在;到如今,歷史異化已使中共失去信仰,權力轉而與金錢結盟,如此就產生兩個必然結果:一是思想和信仰出現真空,必有新的異端思想或信仰應時而生,形成對中共意識形態的挑戰;一是權力雖因爲金錢的支持得以繼續維持,但同時也必然受到金錢的侵蝕。此即中共統治趨於無力的社會根源。

在思想、信仰和金錢這兩股力量的雙重打擊下,中共的反應是消極的而非積極的,是自保而非攻擊,是窮於應付而非各個擊破,它的權力已逐漸淪爲一種「無能的力量」。法輪功、自由知識分子、腐敗分子、非法經濟……都在不同方面不同程度威脅着中共統治,它們防不勝防地對中共的政治壟斷「稍近益狎,蕩倚衝冒」,而中共的反應呢?不過是:「驢不勝怒,蹄之!」畢竟,驢鳴雖響,並沒有張牙舞爪食人的能力,中共也不可能再用機槍坦克對付法輪功分子,它已是極權主義的殭屍,「技止此耳」!

當然,人民也不是老虎,也不可能像老虎那樣「跳踉大闞」,大搞暴力革命,立即將中共「斷其喉,盡其肉」……黔本無驢,中國本無共產主義,但願共產主義的黔驢早一日在中國斷氣!


摘自(開放)

文章網址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2001/3/6/12193b.html
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