現在的餐館飯店裏雖然不貼「莫談民主」告示，領袖也不承認自己獨裁，但美國記者華萊士的「鴨子說」還是蠻形象的。

國家大事指啥？無非政治經濟外交。若放在中國的今天，最大的應該就是「民主（政治體制）」的話題罷了。不過，到了５０－６０年後的今天，非但民主沒有實現，連有關民主問題對於不少中國人來說似乎也已經是一個多餘而煩悶的話題了。有人開口就說：民主當飯吃？現在是發展經濟，要賺錢，有錢才有一切。難道當初蔣委員長先生唯獨忘記了發展經濟這一法寶？

又記得網上曾經有衛道者理直氣壯地質問：啥叫民主（自由）？概念爲何？如何定義？接下來便如數家珍，搬出俄羅斯因民主化遭罪、印度因民主落後，還有黑非洲的一些民主國家的命運如何悲慘、、、言下之意：中國人不僅不如堅持正統社會主義制度７０年的俄國人，也比不上印度的賤民，連平均智商ＩＱ低於中國人５０－１００單位的非洲人也比中國強。

總之，今天俺就不談啥民主不民主（有衛道者稱其爲：民豬、民煮）的話題，改成談談公平如何？

俺想即使是衛道者自己，可以反對民主，總不能連公平也反對吧？最簡單的例子俺就舉一條，俺們一起去菜場買菜，俺５塊錢買一斤肉，衛道者必須用１０塊錢才能買同樣份量的肉。俺想衛道者們馬上會大叫「這不公平！」。

衛道者們有時躲不過去、偶爾也會彈起啥「社會主義民主」的民主變奏曲，俺今天倒想見識一下，是否也有啥「社會主義公平」的變奏小調？請奏出一段生動的曲子來，俺希望俺被徹底打動心懷。

不過俺想他們的素材不會多，至少，５７年反右和６７－７７年的文革應該不是社會主義公平的體現吧，因爲毛澤東以後黨的領袖們都已經坦白承認那錯了，特別是文革，把面無人色手捧憲法辯護的國家元首的生存權都不公平地完全剝奪了。以後的四人幫、陳希同被審判，是否體現了社會主義的公平？成克傑腦袋落地也是一樣。明明看到是有人拿着一竿槍、把四人幫陳市長成委員長們硬逼着趴在地板上的。若四人幫陳市長成委員長們搶先佔有那竿槍，同樣可以把２、３代核心們按在地上求饒寫萬言悔過書。難道這就是公平或是社會主義公平的實像？

要是硬說黨內鬥爭不可能存在公平還情有可原的話，那麼黨外、就是普通中國人的生涯和生活是處於公平之中嗎？上面所說的讓衛道者們用１０塊來買５塊錢的肉，實際上就是大多數中國人一直面臨着的現實。黨的貪官污吏們（其中就包括了一部份衛道者，這部份人肩不挑擔、手不提籃，專司文、武二棍打人）紛紛把國庫裏面的本來應該屬於中國全體人民的大量發展資本、建設資金據爲己有，等於就是讓普通中國人用１０塊甚至更加高的價錢買那５塊錢的肉。因爲被貪官污吏們不公平佔有的千億萬億的人民幣，可以救濟多少下崗工人和農民？這些資金如果被用於再生產，又可以提供多少失業者的飯碗？

以前一個農民從出生開始便被綁在土地上，畢生以羨慕的眼光盯着城裏的工人老大哥享受的工資和勞保待遇，這是否是社會主義特有的公平？現在工人們時刻會被不是他們自己選舉的廠長趕出那他們曾經流過血汗的廠房，這又符合啥公平？更有去年開始的法輪功事件，由於膽敢進京犯上，一夜之間便被套上邪教的帽子、獲得了不得申辯、不許練功的「公平」。

請問，一個從根本上失卻了公平的國家、而且是把真相外表的華麗包裝也正在一絲絲地被剝去的國家，它的人民會真的這樣永遠沉默和被矇蔽下去嗎？再有一件可怕的是：本來代表和維持一個國家基本公平的司法和檢察部門在日益沉淪的事實。

發展經濟本來是不錯，世界上的先進的國家和正常的國家是一直這麼看、也一直這麼做的，非唯獨俺中國發展經濟。要賺錢也不錯，老百姓就是「活着爲了吃飯、吃飯爲了活着」，世界上的人都一樣，但當今中國的人們，一腦袋全部鑽進孔方兄，也不問這錢賺得賺不得－就是賺得公平不公平。中國仍然不那麼發達，經濟這塊蛋糕並不大，只有公平地分割才會出最大的效益。

俺今天說過不談民主，只談公平。所以要請教衛道者們，除了民主化以外，還有啥辦法來維護和糾正中國社會已經失去平衡的公平？(http://renminbao.com)