清朝梁恭辰的《劝戒录》。(图)
【人民报消息】隐忍谦让自古以来就是中华民族的传统美德。儒家的内圣、道家的守柔、佛家的慈悲都具有「忍」的内涵。 《尚书》中周成王告诫君臣说:「必有忍,其乃有济;有容,德乃大。」意思是必须有忍耐之心,才能办成事情;有宽容之心,道德才能高尚。孔子说:「小不忍,则乱大谋」、「君子无所争」。老子曰:「天道不争而善胜,不言而善应」。佛教中也有「六度万行,忍为第一」的说法,意思是六种超度方式与万种修行方法中,忍让第一。 而今天说的是主人公因为忍了一时之辱,而了结了宿世仇怨的故事,记录在清朝梁恭辰所著的《劝戒录》中。 清朝苏州闾门人徐受天,一天在集市上遇到一个挑粪的人,被洒了一身的粪。他念及挑粪的必是穷苦之人,想必赔不起自己的衣裳和鞋子,就没说一句准备默默离开。 谁料想,挑粪人却反过来诬陷自己是被徐受天撞翻的,还挥拳大骂。徐受天挣脱后逃走,挑粪人不依不饶,又追了一里多路。众人纷纷为徐受天抱不平。 徐受天狼狈的逃回家中,沐浴更衣,妻子、孩子都对其埋怨不已,认为这不是什么好兆头,徐受天自己也闷闷不乐,但却无可奈何。 到了半夜,徐受天突然听到一阵急促的叩门声,打开门一看,原来是那个挑粪人,看起来气势汹汹,但却嗫嚅不语。徐受天惊讶的说:「我已经不让你赔偿我的衣服和鞋子了,而且对于你的谩骂,我也忍让躲开了,大半夜你又来做什么呢?」 挑粪人回答说:「我与你有宿世的仇怨,白天因为您的避让,我心中的恨意已经消失。现在我已经死了,我家贫穷,没有棺材收殓尸体。如果您能将我收殓埋葬,那么我们宿世的仇怨从此一笔勾销。如果您能抚恤接济我的妻子孩子,我将会报答您的恩德。」说罢大哭起来,灯光下呈现的是暗绿色,寒气森森。 徐受天本已瑟瑟发抖,一听说他是鬼,更加恐惧,就说:「就按你说的办吧。」挑粪人便留下了自己的姓名和住址,然后大叫著离去了。 第二天,徐受天按照地址找了过去,果如其言,他昨天已经离世了,就将他厚葬,还给了他的儿子十两银子,让他做点小买卖赡养母亲。 徐受天曾将此事告诉他人:「假如当初我逞一时之忿,不肯忍辱躲避,那么挑粪人必定死在我的手上,那恐怕我已经在街市上被当众处以绞刑了。」而今因为忍受了一时的羞辱,将宿世的仇怨化解,这正是「忍一时海阔天空,让三分风轻云淡」。 △ (人民报首发)