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戒贪养德 避祸得福(图)
 
2023年2月5日发表
 
圣人安守自己本具的性德,而不贪求自己未获得的。贪求自己未获得的,反而会丧失已拥有的。

【人民报消息】《淮南子》卷四十一中记载:「圣人守其所以有,不求其所未得。求其所未得,则所有者亡矣;修其所有,则所欲者至矣。」大意是说,圣人安守自己本具的性德,而不贪求自己未获得的。贪求自己未获得的,反而会丧失已拥有的(因为贪求则无福,更有甚者会贪赃枉法,将福报折尽);如果修养自己本具的性德,想得到的就自然会得到。 斗且的非凡判断力 《群书治要》是唐太宗李世民于贞观初年下令编辑,其中记载了一段斗且(人名)与弟弟的对话,由此体现出斗且的非凡判断力。 斗且在朝堂见令尹(官位名)子常,子常和他谈话,问到储蓄财物、聚集马匹之事。斗且回家后告诉他弟弟:楚国将要灭亡了!要不,就是令尹将有灾祸吧! 弟弟惊问原因,斗且说:我拜见令尹,令尹问起聚积物资情况,(其神色)宛如饥饿的豺狼一样,恐怕一定要灭亡了。 子常是先大夫子文的后人。以前,子文三次放弃令尹之职,却没有一天的积蓄,是因为体恤百姓。成王每次超出定例给子文俸禄,子文一定躲避拒收,等到成王不提此事时他才返回。别人对子文说:「人生追求富有,而你却逃避,为什么呢?」 子文答道:「从政的人是保护百姓的。如今人民多数贫困,而我求取富有,那就是劳民以自肥,离死亡就没有几天了。我是逃避死亡,不是逃避富有。」所以庄王统治时期,若敖氏被灭族了,只有子文的后代还在,直到现在还是楚国的良臣。这难道不是首先体恤民众、然后才考虑自己的富有吗? 现在,先大夫子文的后人子常辅佐楚君,在全国各地都没有好的声誉,四面边境充满壁垒,路上饿死之人比比皆是,对此子常不加体恤,却蓄积资财而不知满足,招致百姓的怨恨非常之多。官员聚敛的财物越多,积累的怨恨就越深,这不是等待灭亡是等待什么呢?! 过了一年,发生柏举之战,子常跑到郑国,昭王跑到随国去了。 唐太宗对群臣「勿贪」的有关论述 在《贞观政要》中,记载唐太宗当时对群臣「勿贪」的有关论述。 贞观初,太宗对侍臣说:「人有明珠,没有不视之宝贵的,如果用来弹击麻雀,这不是很可惜吗?况且人的性命比明珠还珍贵,见了金钱财帛连法网也不怕了,就敢直接接受贿赂,这是不珍惜性命。明珠是身外之物,尚且不可用来弹击麻雀,何况人的性命如此宝贵,哪能用来换取财物呢?你们如果能努力忠诚正直,益国利人,这样官爵就会马上来到。如果不能以这种方法来追求荣华,竟然敢接受财物,等到贪赃纳贿的事败露的时候,其性命也要灭亡了,实在是可笑的事。帝王也是这样,如果纵情放纵逸乐,劳役无度,信任重用小人,疏远忠诚正直的人,有此一样,哪能不灭亡?隋炀帝奢侈反而自认为圣贤,结果死于匹夫之手,也是可笑的。」 贞观二年,太宗对侍臣说:「朕曾说过贪财的人并不懂得爱财,比如朝廷和地方五品以上的官员,俸禄优厚,一年所得的数目很多。如果接受别人的财物贿赂,也不过数万,一旦事情败露,官职俸禄都被削夺,这岂是懂得爱财?这是因小而失大。以前的公仪休生性喜爱吃鱼,但他从不接受别人送的鱼,所以他能长久地吃到鱼。并且做君主的贪,必丧其国;为臣的贪,必亡其身。」 《诗经》中有这么一句话「大风有隧,贪人败类」,用简单的八个字讲述了一段历史教训:秦惠王要讨伐蜀国,但不知道道路,于是刻了五头石牛,把金子放在石牛屁股后面。蜀人看见后,以为石牛能拉出金子来,蜀王便派五个大力士把石牛拖入了蜀国,道路出现了,秦军跟随其后攻打蜀国,蜀国于是灭亡了。 太宗说:「汉朝的大司农(掌管农业的官)田延年贪赃纳贿,事发后自刎而死,类似这样的事怎能数得过来。朕今天以蜀王作为借鉴,你们需要以田延年作为前车之鉴。」 郭子仪戒贪守谦 长保平安 郭子仪是唐朝著名将领。郭子仪不准在家门口派人守门,上至贵家的公子,下至百姓,里巷之中做小买卖的人,都可以随便出入郭子仪的家宅,没人去制止。有人说:「夫人和宝贝闺女正在对镜梳妆。」有人讲:「此时,郭公的部下将官都出行了。」还有人讲:「她们的儿子们被要求去担水灌地,一看就和一般的仆人奴隶一个样。」郭子仪家中的事,人们都知道。 有一天,郭子仪的弟子们聚在一起向郭子仪苦苦劝谏一定要关门闭户,大人要有大人的尊严。郭子仪就是不答应,于是他们都哭了起来,说:「大人的功业已在,却不自加尊重。人无贵贱,都得到您的庇荫。我们认为就是伊尹、霍光,也难以做到像您这样公开、透明,却苦了我们。」 郭子仪笑笑说:「这不是你们所能知道的,现在,许多人都妒嫉我,想诬陷我,假使我们高墙闭户,内外不通,只要有一人埋怨兴起,诬我不臣,再有那害我而邀功的人帮忙,那么我家将九族抄斩,追悔莫及呀。现在我家空空旷旷,四门洞开,即便有人陷害我,说坏话,他也说不出什么来,所以我就这样做。」奸佞们数次派暗探去他家察看,都无功而返。后来,他的弟子们都信服了。 郭子仪对于国家的存亡具有举足轻重的作用达二十年之久,他又校刊《中书令考》二十四年。权倾天下,而满朝不猜忌他;功劳盖世,而君主不怀疑他;奸佞们多次想加害于他,却总是不能得逞。 他富贵寿终,子孙繁衍,安居乐业。这都是他诚心为国,不妄贪取,谦虚谨慎,宽厚爱民的结果。 (参考资料:《群书治要》、《贞观政要》、《大明会典》)△
 
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