为了减少州内百姓的苛捐杂税，在朝廷年度考评地方官政绩时，阳城主动在“考官表”上写道：“抚字心劳，追科政拙，考下下。”

【人民报消息】阳城，字亢宗，唐代定州北平（今河北满城）人。幼时即好学，为人谦恭豪侠，因德行隆高而在诸州闻名。不久，由于陜州观察使李泌等人的荐举，赴京城任相。后因与狂放不羁的薛约交好，被贬为道州刺史。 阳城到道州上任后，以治家的方式治理该州事务。他为官廉洁，赏罚分明，绝不循私。朝廷每月所给俸禄，他仅取够维持生活开支的一部份，其余的都存入官府，以作公用。本人生活非常节俭，清贫。另外，他每天令仆人做二斛米的饭，熬一大锅鱼，放置路中，与民共食。 提建言 废除矮男贡品 道州人身材矮小，侏儒居多。前任官员每年把矮男作为当地“特产”，贡奉朝廷。这些矮男自然是贫苦人家的子弟，一旦成为贡品，则沦为供皇室及达官贵人役使、戏弄的“矮奴”，即丧失人身自由的奴隶。 阳城得知这种情况后非常愤恨，于是，他上书皇帝，请求废除这种使百姓妻离子散的贡奉，唐德宗却几次派遣使者继续前来征调。 阳城又上书皇帝，他在奉书中指出“州民尽短，若以贡，不知何者可供”。由于阳城的据理力争，终于迫使德宗放弃这项贡品。 阳城不计个人得失，为百姓消除弊害，也就是为国家兴利除弊之举，实在是德政一件。当地人民对阳城感恩戴德，从此，生了孩子都以阳城的姓，给孩子起名。 护民囚己 政绩受肯定 很多地方官员宣扬自己的政绩，以求得升迁，为此费尽其能取悦朝廷或朝廷官员，而阳城则不然。为减少州内百姓的苛捐杂税，在朝廷年度考评地方官政绩时，阳城主动在“考官表”上写道：“抚字心劳，追科政拙，考下下。”不为博得朝廷欢心而褒扬自己的政绩，只求使百姓少纳苛捐杂税，自述政绩为“下下”。 由于阳城的保民措施，多次使道州的赋税不及时缴纳，引起观察使的不满。观察使（官职名）多次指责阳城，阳城却依旧我行我素，对此置之不理。观察使无奈，只得派遣府判官来道州催逼赋税。 阳城得知消息后，只派小吏去迎接判官，使得判官非常生气，喝问小吏：“阳城为何不来迎接？” 小吏回答：“阳大人因上交租赋措施不得力，觉得无颜面对判官，已经自囚于狱中，等候判官发落。” 判官听后大惊，查得他“护民囚己”的实情后，急忙亲自到狱中为阳城松绑，加以抚慰。这样一来，催征租赋之事就不了了之了。 唐德宗时期，虽不属于乱世背义之时，却也因朝政衰落而吏治难行，阳城在道州清正廉洁，安民保民，得到时人的嘉许。 唐顺宗继位后，得知他推行吏治的政绩，便派人召他回京城任职。此时，得知阳城已故去，顺宗欷歔再三。为感念他治民如治家的功绩，追封他为左散骑常侍，并赐给他的家人钱二十万，以褒扬他的政绩。 （参考资料：《唐书》）△