116岁的高僧妙智和尚圆寂后，成就福建唯一的“肉身菩萨”。

【人民报消息】（人民报记者钟道仲综合报导）在佛教中，圆寂后肉身不腐的是真修的，历史上有许多例子，现代寥寥无几，2003年圆寂的116岁高僧妙智和尚是已知的一个。 九华山14尊“肉身菩萨” 九华山是中国四大佛教名山之一，自从唐代开元年间，金地藏开辟九华佛教道场。在这一百平方公里的弹丸之地，有据可查的“肉身菩萨”就达14尊，成为九华山佛教的一大特色。现在仍能看到的还有5尊。无暇禅师是九华山最著名的“肉身菩萨”之一，现供奉在九华山百岁宫。 中国专家复原了近400年前高僧无暇禅师的肉身菩萨，再现了这一明朝佛教高僧的真容。无暇禅师生于公元1499年，曾游历五台、峨眉等山，于明朝万历年间来九华山东崖峰结茅，绝世苦修。124岁的高僧无暇禅师在九华山坐化，百年肉身不腐，被尊为“肉身菩萨”。 无暇禅师一生当中最令人敬佩的事迹，是用了28年的时间，以指血调研银珠濡笔，写成《大方广佛华严经》一部，共81卷。公元1623年无暇禅师圆寂，享年124岁。3年后，依然面容如生。明思宗朱由俭尊无暇禅师为“应身菩萨”。 福建唯一的“肉身菩萨”妙智和尚 2002年9月9日至17日，当时年已115岁高龄的妙智前往九华山等名山古迹朝圣，行程数千里。他瞻仰了九华山慈明和尚的肉身之后深有感触，当晚对九华山天池寺住持涤尘法师说：“老衲将来往生后，请法师多多关照。” 2003年农历正月廿八，116岁的高僧妙智和尚圆寂，成就福建唯一的“肉身菩萨”。弟子们遵照其生前保护真身的嘱咐，请来九华山法师，将其跏趺（佛教中修禅者的坐法）坐缸。缸中配以木炭、檀香木、石灰等原料，再密封缸体及砌砖封护。 3年后，2006年正月廿八开缸，其肉身完好，颜面如生。令人称奇的是，肉身竟新长出了指甲和头发。2006年12月8日，漳州市佛光寺请来九华山工艺师为其敷金。两岸三地近千信众赶来祈福。 圆寂而肉身不腐是真修的和尚，在中国所存不多，目前广东有3尊，分别是在唐、宋、明三朝成就的。像妙智和尚这样116岁高龄圆寂的更少。△