“三人成虎”之说都在考验着人人，评量自己有多大的实事求是的智慧和定力。图为《万年不老册．虎溪三笑》，作者、年代不详。

【人民报消息】“三人成虎”典出何时？要从战国时代说起。“三人成虎”是怎么造出来的呢？不管是古代还是今天，“三人成虎”之说都在考验着人人，评量自己有多大的实事求是的智慧和定力。 在风云诡谲的战国时代，国与国之间彼此争强，在政治外交上常见利用游说或其它手段去打动、分化、拉拢对方，捭阖纵横，局势多变。彼此之间的连横，为了取信于对方，常见以太子作为拘留的人质，例如，秦昭襄王在继立前也曾经在燕国当过人质。 魏国和赵国之间的关系紧张，常常生变，为了确保两国间的结盟关系，魏太子将到赵国都城邯郸当人质，庞恭陪同前往。 临行前庞恭不放心国内的变化，担心离乡去国远在天边，争位夺权的情势很诡谲，小人可能趁机制造谎言欺骗大王、进谗言毁谤太子，便在临行前拜谒魏惠王。 庞恭以一个比喻情境，巧妙而委婉地给魏惠王打预防针，让他对谎言、谗言提高警觉。 庞恭请问魏惠王：“大王，如果来了个人说人潮聚集的街市上有老虎，您相信吗？” 魏王说：“不相信！” 庞恭再请问魏惠王：“如果又有第二个人说街市上有老虎的话，大王相信吗？” 魏王说：“我会心生怀疑！” 庞恭又请问魏惠王：“如果再来第三个人说街市上有老虎的话，大王相信吗？” 魏王说：“寡人就信了！” 庞恭说：“热闹街市上明明没有老虎，然而三人都说有老虎，人们就相信真有老虎了。如今赵国邯郸离魏国大梁很遥远，距离远远超过街市，而大王身边的议臣比比皆是，多过三人。诚愿大王明察议臣们的献言呀！” 魏王说：“寡人心中明白。”于是魏太子和庞恭辞行魏王。 然而这一边谎言、谗言果然沸沸扬扬。魏太子从赵国邯郸罢质回国后，果然不得见到魏惠王。魏惠王还是受到谗言的挑拨，不相信太子了。 “三人成虎”典出《战国策．魏策二》，比喻谣言惑众，谎言多说几遍，或是说的人多了，大家就信以为真。这里用“三”是比喻多，并非确定三次。 居心叵测的坏人就利用这种谣言惑众的心理战，故意制造谣言谎言，经过多人传播，以惑乱社会视听，让人以假为真，从而达到邪恶的目的。“三人成虎”意在劝谏人不要听信谣言谎言，面对各种传言要提高警觉，保持明智的判断。△ （有删减）