| 在中国文学史上，文人作文赋诗，在词语上千锤百炼，画龙点睛，一字生辉的故事层出不穷，千古流传成为美谈。 |
【人民报消息】「一字师」之所以可贵，是因为一字之更换使诗文集才思、意义、诗韵、境界为一体，将佳作提升为精品。刘勰在《文心雕龙．炼字》中说：「故善为文者，富于万篇，贫于一字。」袁枚在《随园诗话》中说：「诗改一字，界别人天，非个中人不解。」 在中国文学史上，文人作文赋诗，在词语上千锤百炼，画龙点睛，一字生辉的故事层出不穷，千古流传成为美谈。 前村月落半江水 高适，字达夫，德州蓨（今河北景县）人，唐代杰出诗人。早年久留边疆，熟悉军事生活，所作多边塞诗。其诗大多意境雄浑，情调苍凉，间有清丽俊秀的咏景佳作。 一天，高适赴外地视察，路经杭州清风岭，观月赏景，诗兴大发，就在僧房里写了一首诗：「绝岭秋风已自凉，鹤翻松露湿衣裳；前村月落一江水，僧在翠微角竹房。」写完他就继续赶路。 高适途经钱塘江时正值月落，细看江潮，发现月落时，江潮随风而退，只有半江之水。他想到自己用「一江」之水来描写月夜之时的江潮，显然不符合实际情况，便在视察归来时，专门去僧房改诗。 可是，一踏进房门，便看见这句诗已被人改过来了。高适感到很纳闷，忙问是谁改的。 僧人告诉他，在他去后不久，有一官员从此路过，偶然看见这首诗，连声赞叹，但惋惜诗中的「一」字用得不如「半」字准确，便不待作者回来相榷，径自给它改了。 高适暗暗称奇，心想：「这人真是我的一字之师！」（《坚瓠集》） 僧敲月下门 唐代诗人贾岛有一首题名「题李凝幽居 」的五律诗：「闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。」 一天，贾岛在京城长安走访友人李凝未遇，骑着毛驴在街上行走，随口吟成这首诗，其中两句是：「鸟宿池中树，僧推月下门。」贾岛觉得诗中的「推」字，用得不够恰当，想把「推」字改为「敲」字，但一时不知哪个字好。 于是一面思考，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。街上行人看到贾岛这种神情，感到十分惊讶。贾岛因注意力过于集中，冲撞了京兆尹、著名散文家、诗人韩愈的轿子，随即被人押至韩愈面前。贾岛慌忙向韩愈赔礼，并将自己刚才在驴上所得诗句，因斟酌「推、敲」二字专心思考，不及回避的情形讲了一遍。 韩愈听后，深思片刻后便说：「敲字好！在万物入睡，沉静得没有一点声息的时候，敲门声更突显夜深人静。」贾岛连连拜谢，把诗句定为「僧敲月下门」。（《苕溪渔隐丛话前集》） 文学上常用的「推敲」一词，就是根据贾岛锤炼诗句的故事引申出来的，并一直沿用至今。 春风又绿江南岸 宋代诗人王荆公的「春风又绿江南岸」一句原为「春风又到江南岸」，经他人提示，改「到」为「绿」，增色不少。（《容斋续笔》） 范仲淹的「一字师」 宋朝文学家范仲淹，非常敬仰东汉名士严子陵，于是写了一篇《严先生祠堂记》，原文中有这样几句：「云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。」 一天，范仲淹把此文给朋友李泰伯看。李泰伯读后，觉得「先生之德」的「德」略嫌直白浅狭，把「先生之德」改为「先生之风」更好。从意义而言，「德」义狭窄，「风」义广泛；从音韵而言，「德」 字短促低沉，「风」字远达响亮。 范仲淹反复对比吟诵，果然味道大不相同，不住点头，几乎就要下拜李泰伯。（《容斋五笔》） 「风」不但有「风传千里」、「风流千古」的意味，而且条理自然，韵律和谐。相比之下，「先生之风」意味更为深远，更能表达出对严子陵高山仰止的崇敬之情。 地湿厌看天竺雨 古代诗人不仅用字严谨，互相切磋。而且也善于观察生活，向民间学习。元代蒙古族诗人萨都剌，字天锡，号直斋，雁门（今山西代县）人，诗作风格清婉，多写自然景物，间或写民间疾苦，着有《雁门集》。他曾写过两句诗：「地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟。」自以为是得意之作，但一位乡村老叟读后不以为然。 萨都剌听说后，专程上门请教。老叟直言道：「诗中前句用『闻』，后句用『听』，字虽有异，却皆隐『耳』意，犯了作诗的大忌。唐朝诗人有『林下老僧来看雨』之句，不妨将『看』字借来一用。」 萨都剌把「闻」雨改为「看」雨后吟诵玩味，觉得摹景状物更具声色，大为叹服，急忙施礼道谢，拜老叟为 「一字师」。（《元诗纪事卷十五》） 前村深雪里 昨夜一枝开 唐朝和尚齐己喜欢作诗，写了首题为「早梅」的诗，其中两句是：「前村深雪里，昨夜数枝开。」一天，他遇到当时很有名气的诗人郑谷，就取出这首诗来请教，郑谷看罢建议将诗中「数枝」改为「一枝」。 改后的「一枝」成为全诗的点睛之笔：梅花开于百花之前，是谓「早」；「一枝」又先于众梅悄然独放，刻画出早梅傲雪吐艳、凌寒飘香的品性，更显此梅的非同寻常。 齐己豁然开朗，对郑谷非常钦佩，尊郑谷为自己的「一字师」。（《唐才子传》）△