| 人間的大瘟疫由神控制着。 |
【人民報消息】中國民間傳說，當上天決定降瘟時，會出現五位瘟疫使者或疫鬼，奉命行使散瘟職責，他們將瘟疫散在何地，那一帶就會出現瘟疫。根據一些記載看，並不是所有人家都會遭到瘟疫肆虐，有些家門他們就不敢進去。 狀元少時吹笛 驅瘟疫使者 南宋狀元趙逵很有風骨，力主抗金，拒絕秦檜重金賄賂，曾經遭到秦檜打壓和排擠。秦檜死後，趙逵進入朝堂，深得宋高宗讚譽。 據民間記載，趙逵年輕時，還有過吹笛驅逐瘟鬼的故事。趙逵八歲那年，跟隨父親遷徙到資中盤石縣北街居住。青少年時代，趙逵喜歡在夜裏乘涼時，繞着大街吹奏笛曲。 有一年，資州發生瘟疫。一天，他照常吹着笛子來到茶肆，有一個老婦對趙逵說，最近有五人來店裏喝茶，一見到你吹笛走過，他們趕緊各自迴避。此後疫病停止了，人們猜想那五人正是瘟神使者。 後來有一位容貌很像炳靈公（東岳大帝第三子）的秀士來到茶店，叮囑老婦說：「趙逵有濟貧之心，日後必獲善果。」老嫗就將這話轉告趙逵，趙逵趕到廟裏禮謝神明，忽然從空中傳來神語聲：「來年你必會大魁天下。」紹興二十一年，趙逵果中狀元。 至清朝光緒十年（公元1884年），飽學之士包弼臣到資州任學正。他聽說趙狀元吹笛驅瘟鬼的故事，便在學署門前寫了副對聯： 「假勝地作詩寮，倘子淵有靈，當吹起洞簫，助予迭韻； 得諸生爲雅友，問鄭虔何事，只斟滿斗酒，與爾消愁。」 在駱成驤的建議下，他又題寫一幅對聯： 「純而後肆，讀制策萬言，重文藝尤先器識； 正以祛邪，聽長笛三弄，爲蘆生即動鬼神。」 積無量陰德 疫鬼不敢侵 清代劉奎（字文甫，自號松峯山人）所著的《松峯說疫》記載一則故事。昔日，城中發生大瘟疫，有一位白髮老人教一富豪家買藥，施捨給城裏的百姓。不僅染疫的病人痊癒了，富豪全家也都免於疫病。 據說，有人看見兩個疫鬼經過富家門口，彼此對視，說：「這個富人陰德無量，有善神保護着，我們怎麼敢進去呢？」 對此，劉奎評價道：「陰德無量，這實在是祛疫的良方。世人應當記到心眼裏。」 三代隱惡揚善 疫鬼不敢入侵 宋朝縉雲顯達之前，有一年元旦出門，遇到幾個惡鬼，於是問他們幹什麼去？惡鬼們說：「我們這些疫鬼準備在人間散播瘟疫。」 縉雲忙問：「我家會有瘟疫嗎？」 疫鬼說：「沒有。您家三代隱惡揚善，日後必當貴顯。我們怎麼敢進去呢？」說罷，這些疫鬼就消失了。 行善 瘟鬼不插死旗 太湖附近有一個村落，居住在這裏的百姓幾乎都從事屠宰業，惟獨沈文寶全家好善護生。 有一年，太湖流行瘟疫。有人看見衆瘟鬼拿着一把旗子，彼此相視說：「行善的沈家除外，其餘各家都要插上旗子。」不久之後，全村村民都得瘟疫死了，惟獨沈文寶合家免遭疫難。 瘟疫令人談虎色變，卻也不是針對所有人。《封神演義》中，姜子牙奉元始天尊敕命，封呂岳爲瘟神，命他率領瘟部六位正神「凡有時症，任爾施行」（時症：感受四時不正之氣而產生的病症）。從小說的描述可以看出，人間的大瘟疫是由神控制着。△