元德秀性情純樸，以古人質樸當作生活之道，孝行高德遠播。
【人民報消息】元德秀，字紫芝，河南人，善文辭、擅音樂。他性情純樸，以古人質樸當作生活之道，孝行高德遠播。唐玄宗朝開元二十一年（公元733年）中進士。他的一生古道流芳的卓行被後人稱頌，真的是人如其名。 元德秀年少喪父，生活貧困。不過在貧困中他侍奉母親的孝行卻是遠近聞名，他上州縣考貢士，都不忍心留下母親一人，每次外出一定揹着母親一起出門。 元德秀進士及第後，母親去世，他就結草廬在母親墓旁，不食乳漿美食，一切因陋就簡。 信感強盜 強盜回頭 後來元德秀出任魯山令，那時，地方上有隻兇猛的老虎吃人爲禍，鬧得人心惶惶。牢獄裏有個強盜知道了，請求讓他去抓老虎以贖身，元德秀答應了他。 屬下獄吏非常着急地說：「這是他逃脫的詭計，他不回來，我們豈不被連累受罪嗎？」 元德秀答道：「已經答應他，不能悔改。若是他逃脫不回來了，要論罪，我一個人承擔，不連累他人。」 次日，那強盜真的帶着老虎的屍首回來了。這件事傳遍整個縣，讓人讚歎！ 唐玄宗驚歎元德秀之歌 「賢人之言」 唐玄宗有一年在東都洛陽五鳳樓大宴官員，命三百里內的縣令、刺史以聲樂共襄盛舉。聽說，玄宗要定勝負賞罰，大家都躍躍欲試，想要大展身手。 那時河內太守帶着俳優、樂工數百人，各個穿着錦繡華衣，奏着犀角象牙等等瑰玉裝飾的樂器。而元德秀只帶着樂工數十人，和樂工聯袂唱了一首自己作的歌《於蒍於》，讓玄宗皇帝驚歎道：「賢人之言啊！」而河內太守卻被唐玄宗免去了官職。唐玄宗對宰相說：「河內人不是在塗炭生靈嗎？！」 紫芝眉宇靈氣 使人忘盡名利 雖然是隱身山林中，元德秀的道德仍然吸引不少人要當他的弟子，有很些名士都稱是他的弟子。 當朝的房管（肅宗時宰相）每看見元德秀就說：「一看到紫芝眉宇的靈氣，就使人的名利心盡忘！」 天寶中進士蘇源明（累遷祕書少監）常常跟人家說：「我不幸生爲卑微俗人，一生中最榮幸的事就是認識元紫芝呀！」 元德秀在天寶十三年逝世，年六十歲。當時潭時當陸渾尉，爲他辦了喪事。環視元德秀家只有枕頭、鞋子和簞瓢，好衣服都沒一件，真的家徒四壁，一生兩袖清風。 元德秀族弟哀痛逾恆，稱他一生奉行古道，安貧樂道，人情的耽溺、愛惡都沒有，說話不敷衍苟且、行爲不放佚，一生六十年不識女色、不視錦繡華物，不曾求豐衣足食。天下人因元德秀的厚道高德，都敬稱他元魯山。 李華（玄宗開元23年進士）在所著《三賢論》稱頌元德秀「以道紀天下」，對聰明或愚笨的人沒有分別心一視同仁，可以其「仁」治亂源，他的氣節可以爲人間的師範。 房管稱讚元德秀「紫芝眉宇」靈氣皎潔，德行高潔。後代以「紫芝眉宇」稱頌人德行高潔，這一典故就是從元德秀的品德流芳而來的。 （參考數據：《新唐書‧列傳第一百一十九 卓行》）△ （有刪減）