如果不是品德誠實不虛、性格沉靜而有恆心，並且真正知道積陰德的重要性的人不可以輕易學醫。
【人民報消息】明代醫學家李橚在中醫啓蒙書《醫學入門》最末一章講到「習醫規格」。這是李橚在成書之後，於明朝隆慶辛未年的冬天，應盧廷和、何明善、李星、侄子李時思等人的請求，諄諄告誡晚輩們要做好醫生必須具備的基本條件。 這章的內容是這麼說的： 盧廷和等人問：「您的《醫學入門》已經成書，怎能沒有規格來教我們怎麼學習呢？」 李橚說：「行醫可是掌管人命的大事，如果不是品德誠實不虛、性格沉靜而有恆心，並且真正知道積陰德的重要性的人不可以輕易學醫。既然一個人立下學醫的志向，再來就可以考慮如何用功了。」那要怎麼用功呢？ 李橚說：「要每天早上對着《先天圖》靜坐，仔細閱讀《孝經》、《論語》；接下來還要讀遍全部《四書》、《易經》、《書經》等典籍。因爲醫道都是出於儒學，如果不能讀書明理，終是庸俗昏昧，不能疏通變化。 每天中午要將《醫學入門》大字從頭至尾逐段誦讀，要一字不漏，就像自己隨口而出一樣。而且要學小科不可不讀大科；欲專外科也不可不讀內科。熟讀之後，還要潛思默想，了解其中所述的真正意義。遇有疑難要查閱各方醫書，或向名家請教。 對於《醫學入門》一書如果能融會貫通，就可以成爲一名小醫。此後學醫人更要努力靜坐。漸漸懂得陰陽消長之理後，先爲自己治病，見效了，再爲別人治病；先爲親人治病，見效了，再爲陌生人治病。直到學醫人自己感覺到胸有成竹，即使閉門造車也能天下合轍的程度，然後才可以開門行醫。 至於行醫後的行爲操守，尤其不可沒有定規。醫生每天五鼓清晨清心靜坐，清理雜念。要時時刻刻都保持清晨時的心態爲妙。」 之後，李橚又講了診症時的規範：「先問症起何日，從頭至足逐一詳問，仔細察脈。先單看各經隱曲，再總看確定病症的虛實程度。診後對病家要實話實說，有察未及者也要坦言。用藥之際，尤其要仔細。 在病疾稍有疑難之處，用藥不甚見效時，醫生姑且在五鼓清晨清心靜坐，潛心推究病源，再次爲病人診察改方。 爲病人治好了病，這也是醫生的分內事，醫生不求功名利祿，全憑行醫養家餬口，不可過分索取錢財，只能聽任病人家酬謝。如果病人家也一樣清貧，醫生要分文不取，這尤其體現醫生的仁義和清廉。因爲病人不能回報醫生，上天也一定會回報醫生。如果醫生抱着這種心態行醫，他的醫術還能不高明不見效嗎？」 後來，盧廷和又上前問道：「我根基淺又愚鈍，請老師送學生一句話。」 李橚說：「『不欺』而已。學醫人讀《醫學入門》一書，卻不從頭至尾滾瓜爛熟，得了一方一論就自稱會醫術，這是欺。學醫人熟讀《醫學入門》，卻不思融會貫通，這是欺。學醫人融會貫通後，卻不每天早起靜坐調息，爲診視病人做準備，這是欺。學醫人診脈後卻不據實相告，這是欺。學醫人論方用藥潦草而不精詳，這是欺。學醫人治好病後貪求酬謝，不脫市井小人風味，這是欺。學醫人有所心得，屢用屢驗，卻不纂集經驗來補報天地，公諸於世，這也是欺。欺則良知日益蔽塞，而醫道終將沒落；不欺則良知日益發揚，而醫道更加昌明。學醫人欺與不欺之間的抉擇，這不是別人能管得了的。」 何明善於是率領衆人禮拜說：「我們敢不矢心立志來繼承先生的德教嗎？」△