佈施多的、佈施少的或不佈施的，三師父對他們一律平等禮待。

【人民報消息】 恃強者敗 紀曉嵐村裏有個名叫丁一士的人，他矯健多力，行動敏捷，加上練就了一身武藝和輕功，兩三丈高的建築物，他可以縱身而上，兩三丈寬的距離，他可以翩然越過。 紀曉嵐小的時候還見過他。一天，紀曉嵐請求見識一下他的技藝。他便叫紀曉嵐站在過廳中，紀曉嵐面向前門，看見他站在前門外，和紀曉嵐相對面；當紀曉嵐轉身向後門時，卻見他早己站在後門外，和紀曉嵐相對面。這樣返復轉了七八回，紀曉嵐都有點暈頭轉向，他卻輕鬆自如，只稍縱身一躍，就能輕易飛逾屋脊。 後來，丁一士路過杜林鎮，遇見一位朋友。朋友請他到橋邊一家酒店飲酒，兩人飲到有幾分酒意，便一齊到河邊觀看風景。 這位朋友說：”你能越過河對岸去嗎？”丁一士應聲便跳了過去。朋友向他招手，示意他回來。丁一士又飛身跳了過來。但是，他剛一落腳，沒想到長期被河水沖刷的河岸早有裂紋，丁一士誤踏其上，河岸頓時崩塌二尺多寬，丁一士隨之跌進河裏，順流而去。 他雖武藝高強，卻不識水性。但是，他依然能在波濤中向上躍起幾尺高，可又不能躍近河岸。這樣反覆地躍起、又落下，三四次之後，終於精疲力盡，沉溺於波濤之中。 武藝高強是上天所賜予的，如拿出來當作自己的本事炫耀，那就會有麻煩，甚至會出現生命危險。 持戒謹嚴的三師父 景城天齊廟裏有個和尚，他是住持果成和尚的三弟子，人們都很尊敬他，親切地稱他爲”三師父”。這麼一來，反而把他的真名法號忽略了。 果成和尚的弟子衆多，其中多有不肖，他們散落各地。唯有這位”三師父”不墜宗風。他沒有像某些大寺院中的知客師，以錢財服飾窺人的那種世俗氣。也沒有像某些法座禪師那種自視頗高的驕貴氣。他堅持佛門的清規戒律，雖是路遙千里，也是打包步行，從不乘坐車馬。一次，紀曉嵐的兄長在途中遇上了他，再三邀請他乘車同行，三師父始終不肯上車。 鄉紳官吏來到廟中，三師父並不格外招待；田夫野老來到廟裏，三師父對他們的禮遇也不減於一般。佈施多的、佈施少的或不佈施的，三師父對他們一律平等禮待。每天禪誦功課之餘，他只是端坐於自己的房中，使來到廟中的人好像如入無人之境。 三師父的行事舉止如此而已，然而，鄉村間無論男女老少沒有不誇讚他道行清高的。但真的要問起三師父的道行表現在哪裏？清高表現在哪裏？他們又茫然不知所對。那麼，他之所以能夠感動人心，又在何處呢？ 紀曉嵐曾以此請教姚安公。 姚安公回答：”據你所見，這位三師父還有不夠清高的地方嗎？沒有不清不高，就是真清高了！你難道非讓他做到像飛錫、杯渡那樣，才稱得上善知識嗎？” （《紀文達公筆記摘要》）△