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绝望中的希望(图)
 
夏小强
 
2011年6月3日发表
 
【人民报消息】目前中国面临的新一轮爆力浪潮都是由绝望的中国普通老百姓所为。两周之前,甘肃一位被解聘的银行职员为了“报仇”向位于市中心的银行投掷一枚燃烧弹,导致四十人受伤;另一起是上个星期江西抚州五十二岁的钱明奇制造的三连环爆炸案,爆炸案造成三人丧生,他本人也同归于尽。

官方喉舌《人民日报》的子报《环球时报》发表了针对抚州爆炸案的社评,详细阐述总编胡锡进此前微博公示立场,强调应谴责钱明奇的“极端报复行为”。

通常,“普世价值”一词是作为批判对象出现在官方媒体上的,但是胡总编这样表达《反对报复性杀戮是真正普世价值》:“即使钱明奇死前的遭遇是值得同情的,这也构不成他去抚州政府机关实施爆炸杀人的理由。他的行为完全是恐怖主义式的,丧失了文明社会最低限度的理性。和平世界里对杀戮的禁止,是凌驾于所有道德之上的绝对红线,任何人迈过它,都不再有为自己辩白的权利。”

同时,中宣部5月30日就此案的报导对全国媒体下令定调:所有平面和电视媒体,江西抚州爆炸一案的提法统一改成“526”刑事案件,标题中不得再出现“行政楼”、“爆炸案”字样。

当暴力和死亡的威胁对那些已经失去了财产、家庭、房子乃至生的希望的“暴民”不起作用时,官方媒体试图用理性说教让那些选择“用炸弹来说话”的绝望者放弃“以暴治暴”,更加显得无力和徒劳。

有评论认为,争取公正,才可能阻止极端行为。但是分析这些暴力事件的发生,都是当事人在遭受了因政府的违法行为而导致的冤情与不公,他们也都试图通过正常的法律途径来解决问题,经多年努力不仅无果,而且遭受各级政府的迫害打压,最后绝望中才不惜一死来争取公正。

中宣部定调爆炸案为刑事案件,以及官方媒体的评论,有意无意地混淆了此类暴力的因果关系。给人造成是这些暴力事件造成了社会的不稳定、使人们的生命处于危险,所以官方反复强调不能乱,不惜一切手段“维稳”。

真实情况恰恰相反,现今中国社会所呈现的一切乱相,都是当局六十年来使用谎言和暴力手段统治的必然结果。传统文化和道德遭强力摧毁后的人们信仰迷失、金钱至上,没有了任何道德和伦理底线,自然资源和环境遭到毁灭破坏,贫富严重分化,社会严重不公,太子党和党国官员们占有了社会大部份财富和资源,甚至不给百姓们留下立锥之地和活路……在这种社会现实下,空气中飘荡着绝望和血腥的杀气,是一种无法摆脱的必然。

诚然,在任何一个正常的社会,暴力的杀戮都会受到人们的谴责,每一个正常的人都不希望暴力的发生。但是,我们也需注意到,古今中外,历史和现实,在一个残暴专制政权走到末路时,会用更加残暴和血腥的暴力来对待民众以自保维稳,这时必然会遇到觉醒的、“宁为玉碎不为瓦全”者的反抗,这些行为被称为“抗暴”。如今发生在北非突尼斯、埃及、利比亚的现实就是如此。

只有终结产生一切社会不公和暴力的根源,才能从根本上减少暴力的发生。天下没有铁打的江山,在漫天的绝望中,在一声声的连续的爆炸声中,我们已经看到一个朝代的终结越来越近,这也是人们在绝望中看到的希望。

儿子是敏感词的诗人艾青有这样一段话可作为此文结尾:“别以为大家怕你,到时候你就得走,你不走大家轰你,谁也没办法挽留,用不到公民投票,用不到民意测验,用不到开会表决,用不到通过举手,去问开化的大地去,去问解冻的河流”。

 
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