【人民報消息】9月16日，中共統治下的宗教界有幾大趣聞。

一、「國家宗教局」局長轉任「中央社會主義學院」黨組書記的原因


8月28日，葉小文在臺灣接受採訪。
新華網9月16日「即時要聞」中刊登了一則黨官任免消息《葉小文調任中央社會主義學院黨組書記》，醒目的是下面這幾個字：「來源：人民網--中國共產黨新聞網」。平時新聞來源也就寫「人民網」，但公佈這個消息時，卻特意註明「中國共產黨新聞網」，這確實再一次證明萬里所說的，60年了，「國家還是黨的國家」。所以，中共「國家宗教局」局長轉任「中央社會主義學院」黨組書記，是一點兒都不奇怪的。

葉小文1991年任中共中央統戰部民族宗教局局長，1995年任黨的國務院宗教事務局局長（黨的國家宗教事務局局長）至今，這個宗教事務局因爲是黨的，當然不但不保障民衆信仰自由，而且專門從事統戰、滲透、打擊信仰團體。由於乾的相當賣力氣，於是黨在2007年5月10日又給他多加一個職務，任黨的「中國人權研究會」副會長，直接捍衛黨的「人權」。

結果壞了，2009年8月28日，葉小文以宗教局局長身分，去臺灣參加八八水災佛教超度法會時，在桃園機場一下飛機，就收到一份追查通告，葉小文看到「通告」嚇的臉色發綠，趕快躲閃，不敢收下。據目擊者稱，這份由「追查迫害法輪功國際組織」做成的《關於國家宗教事務局局長葉小文迫害法輪功的調查報告》，詳細載明葉小文過去十年來，參與迫害法輪功的確鑿證據。

和薄熙來不能做商務部長的理由一樣，中央認爲葉小文不再適合扮演「以救天災、祈求神、慰天靈名義」的國家宗教局局長。黨的決定是迅速的，也是不敢耽擱的，9月16日，「人民網--中國共產黨新聞網」宣佈：宗教局局長葉小文在2009年9月改任中央社會主義學院黨組書記、第一副院長（正部長級）。

葉小文終於可以不戴面紗了。

二、死後只燒出一撮黑灰的趙樸初是中共統戰的寶貝


禍亂佛教界的趙樸初（左二）
與周恩來等人。
國家宗教局局長葉小文接受記者採訪時說，趙樸初「以佛陀智慧，爲中國佛教的發展和對外交流，爲中日韓三國佛教界和人民之間的友誼所做出的努力與貢獻。

但趙樸初1965年見到印尼總統蘇加諾時卻否定釋迦佛說：「佛陀被神化了」，「佛不是造物主……不能主宰人的吉凶禍福。」

葉小文爲趙樸初塗脂抹粉，而趙樸初本人卻喜歡赤裸裸上陣。

釋迦牟尼佛在菩提樹下打坐七七四十九天，最後開功開悟，洞徹他所在境界的宇宙真相，教人重德行善，跳出輪迴。釋迦牟尼有十大弟子，都有很高的神通。他的第二十八代弟子達摩一根蘆葦渡江，非常人所能爲之，後在少室山面壁九年，將身影印在石上，成爲千古奇觀。禪宗六祖慧能圓寂迄今 1000多年，肉身不腐，至今仍然端坐於廣東南華寺中。（《解體黨文化》第二章）。

中共一方面進行「社會發展史」宣傳，否定神的存在；另一方面，令其在各個宗教內部的代理人散佈否定宗教創始者的言論。趙樸初就因爲迷惑力強，所以被周恩來說成是「國家的寶貝」。

2007年11月5日在「紀念趙樸初同志誕辰100週年座談會」上，趙樸初被中共授予「著名的社會活動家、傑出的愛國宗教領袖、中國共產黨的親密朋友，曾任全國政協副主席、民進中央名譽主席、中國佛教協會會長」，其真正的身份是「同志」。原來趙樸初不是「中國共產黨的親密朋友」，而是中國共產黨的一個細胞，還是黨的宗教界級別最高的高幹呢。

座談會高度讚揚趙樸初「同志」，說他「熱愛共產黨」，「一以貫之地擁護中國共產黨的領導」，「自覺地在中國共產黨領導下，全身心地投入到全面建設小康社會和中國特色社會主義事業中去」，「爲了社會主義建設事業殫精竭慮，鞠躬盡瘁」，……

怪不得，按照佛陀說的去做的高僧大德死後能燒出舍利子，而不肯舍利的趙樸初只燒出了一撮黑灰。

三、重慶羅漢寺積極爭當「和諧寺觀教堂」先進單位


重慶羅漢寺積極爭當先進單位。
不知五百羅漢如何作想！
重慶在薄熙來的領導下，真夠忙活的，不但豎起十層樓高的毛澤東塑像，而且還塑造了五百嶄新羅漢，原因是要提升重慶的知名度。

據重慶市政府公衆信息網9月16日報道說，近日，「國家宗教事務局」齊曉飛副局長在重慶北碚區縉雲山紹龍觀、白雲觀和渝中區羅漢寺視察宗教工作，肯定了紹龍觀在「提升重慶知名度等方面所採取的作法」。

報道還說，在渝中區羅漢寺，齊曉飛參觀了新建落成的五百阿羅漢堂，「他對羅漢寺羅漢堂的新建落成表示祝賀，讚揚宗教界人士和信教羣衆在促進重慶經濟社會發展、構建和諧社會中發揮的積極作用，勉勵羅漢寺積極探索『和諧寺觀教堂』建設，積累經驗，爭取率先成爲國家首批創建『和諧寺觀教堂』先進單位。」

在下狠手搶佔重慶各級部門地盤的同時，還要顧及創建黨國佛教界的首批「和諧」先進單位，薄熙來累出喉癌就不難理解了。

沒有宣稱「戰天鬥地」的中國共產黨，哪裏能有如此光怪陸離的佛教奇聞。△

（人民報首發）