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菲国神父一语惊天(图)
 
马勤
 
2004年11月6日发表
 
【人民报消息】按照圣经上讲,神给人规定的就是一夫一妻制,同性恋不是人的行为。最近,美国有11个州签署同性恋结婚是非法的。而此次美国大选,布什当选有一个原因,就是他反对同性恋的主张得到了基督教徒的支持。

按照天主教的规矩,神职人员终生不许结婚,也不允许有性行为,但现在有不少报导披露,宗教到了这时候被祸乱得不堪设想,有些主教嘴上讲道却鸡奸猥亵男童,搞同性恋等等。

中央社记者林行健马尼拉六日报导了一个真实的消息,菲律宾两名具有影响力的天主教神父声称,人们应区别同性恋倾向和同性恋活动的差异,只要男同性恋者能和其他神职人员一样过禁欲的生活,教会应接受他们担任教会神职人员。

报导说,亚班敦圣母教会神父兼神学教授拉加荷洛强调,同性恋倾向和同性恋活动是不同的,同性恋倾向并不是一种心理失调,但同性恋活动却是不妥当的。

一个人的行为是由他的思想支配的,同性恋倾向当然不正常。有人说,男人和男人,女人和女人搞性关系怎么搞?一想就知道不是人的行为。前几年有报导说,在沉到海底的玛雅高大建筑物中,有同性恋的雕像,考古学家看了都脸红,他们说无怪玛雅文明突然消失了,是神不容忍他们的堕落。

拉加荷洛说,「教会尊重同性恋人士,但我们必须明白指出,同性恋行为有反自然法则以及神的法则,因此同性恋人士应该禁欲,这是教会的立场。」

既然同性恋行为是反自然法则以及神的法则,为什么教会要「尊重」同性恋人士呢?

神学院是个培养优秀传道士的地方,学成后要向人传道,所以挑选人材非常重要,起码要相信世界上有神的存在,有完全按照神的旨意行事的意愿。但报导说,在菲国有「跑路神父」之称的雷耶斯神父表示,禁止同性恋人士加入神父行列是一种歧视行为,神学院应对所有人开放。

更荒谬的是,他说,社会对待同性恋人士的不谅解态度是因大男人主义作祟,也就是所谓的「纯男人思想」,作为神职人员的真正挑战是传扬福音和抵抗诱惑,然而即使是异性恋者,也不一定切实做到这两点。


江泽民恐怕不是「纯男人思想」
难道男人不应该是「纯男人思想」,而是应该有象男人同性恋中做“女角”的思想,或不男不女的思想?他这套理论是从哪里来的,圣经中可没这么教导啊!再者,他说「神职人员的真正挑战是传扬福音和抵抗诱惑」,传扬福音怎么成了“挑战”,吃苦?不能清心寡欲、抵抗诱惑的人为什么要来当神职人员?看来神学院真不应该对所有人开放,否则达不到标准的“神职人员”不但自己觉得活受罪,还让那些信奉神的人失望。

我的一位女朋友就是这样离开教会的,因为在台上宣讲圣经的牧师,在背地里要求和她发生性关系,她拒绝后,此人竟然断章取意的用圣经里的话为自己的行为辩护,并再一次提出无理要求。现在社会败坏到这种程度,神职人员能带领教徒们去哪里呢?

报导说,目前,菲律宾天主教众多神父或主教之中不乏同性恋人士,不时引起保守教徒的抨击,但天主教表示,现在时代已经不同,不应再以过去的思想规范来因应时代的变化。

不应再以过去的思想规范来因应时代的变化?他们改动神的规矩,想让神随着人类「与时俱进」!神要是能让人牵着鼻子走,那还是神吗?这句话证明这些“神职人员”并不相信世界上有神的存在!在他们眼里自己干的只不过是人间的一份工作而已,这份工作很苦,要「传扬福音和抵抗诱惑」。

现在,我能理解我的朋友为什么不再去教会了。

 
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