上面是一种感性的描述。

其实，《九评共产党》几乎没有感性和激动的言辞，所用之资料都是对历史事实的描述和分析。但是，《九评》的观点和角度却有一种让人耳目一新的感觉、一种超然的气度，像是一个过来人在陈诉一桩久远的历史事件，而且充满善意。

读罢《九评共产党》社论和一评《评共产党是甚么》后，笔者就感受良多。

《九评》没有仇恨、没有悲哀、没有埋怨、没有悔意。他要揭示的是共产运动的来龙去脉、其历史和后果：“本文所关注的，是中国最后一波回应的结果，共产主义运动和共产党。分析一下在经历了一百六十多年时间，付出了近亿非正常人口死亡，以及几乎所有的中国传统文化和文明之后，中国所选择的，或者说是中国所被强加的，是一个甚么样的结果？”

《九评》揭开了共产党“以暴力恐怖夺取和维持政权”、“以谎言为暴力的润滑剂”、“以党性取代和消灭人性”等表象。其中以中共发表过的有关美国的社论让人突然：原来共产党对美国社会是完全了解的、甚至远在1947年！──“从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀。” （摘自中共中央机关报《新华日报》1947年7月4日）

《九评》有关共产党“不断变化的立场原则”的分析独到清晰：中共就像人类当今头号病魔“爱滋病”一样，极善变易。它没有原则、没有底线、不择手段、红黑两手通吃，只为自己寄生存在、不惜置他人于死地而毫无人性良知而言。

《九评》提出了共产党是“反自然和反人性的邪灵”及其“邪灵附体的特征”，“共产党是集古今中外邪恶之大全的最大邪教组织”，一语道白共产党的本质。文革中让子女批斗父母、甚至眼看长辈被活生生地剥皮，还要感谢共产党，这只有共产党才让人做得出来；社会整体规模上人性被扭曲和心灵被附体后的神昏颠倒，历史上无出其右者。

可幸的是，“现今苟延残喘的共产政权已经日暮途穷，它们的崩溃指日可待。”

如此，《九评共产党》是中华民族的“及时雨”，他出现在世界共产主要运动被唾弃之时、中共彻底垮台之前，给灾难深重的中华民族、乃至人类下了一场催人快醒的“及时雨”。

在沉睡的人中，其实也包括笔者本人。迄今为止《九评》给予本人的启迪是，笔者深深感到长期受了共产邪灵“教育”的残余仍旧在自己言行和思考中存在，包括许多笔者前期较为刻薄的文章和词语、及思维逻辑。在此感谢《九评》的作者或作者们，谢谢你们。

也许，最为受益的将是被共产邪灵征服、成为其一部份的共产党员们。当历史事实证明自己一生为之奋斗的是通向越陷越深的魔穴时，这可能是一种无可言状的后悔和悲哀；但是，如果有生之年，能够触摸到诸如《九评》这样的醒药、遇上这场“及时雨”，何尝不是一种幸运：更何况，“浪子回头金不换”。而这一切，我想是不是也是《九评》的作者或作者们的其中一个善意和期待？