這項實際上屬於通用語義立場判斷系統的網絡過濾技術，其基礎是HNC自然語言處理技術（國家「973」計劃項目G1998030506）。該技術以中科院聲學所黃曾陽研究員創立的概念層次網絡（簡稱HNC）理論爲指導。HNC理論認爲：自然語言理解的本質是概念聯想脈絡激活、擴展、濃縮、轉換與存儲的全過程運作。換言之，這一處理方案，使計算機能夠理解自然語言的概念，在「懂」的基礎上完成對自然語言的各種處理。該技術在漢語語句理解處理方面居國際領先水平（注意，這裏指的是HNC技術，不是「法輪功內容審查系統」）。

我雖然不是什麼專家，不過這個「法輪功內容審查系統」的描述實在是荒謬的可以，特別是竟然聲稱可以進行意識形態過濾，很想聽聽研製者是怎麼解釋的。電話打過去，我提出了我認爲這個系統是不可能實現的理由。

一個語言概念識別系統，必須對被識別的系統有深入的理解。而對一個完整理論體系的理解，會帶有研究者非常強烈的主觀色彩，即不同的研究者會得出完全不同的結論。因此，採用那一種理解是最困難的。至於編程部分反倒是最簡單的了。因此，在中國當前學術研究受政治干擾，基本沒有研究自由的情況下，對世界重大的哲學宗教體系的研究是很落後的。比如中國宗教研究所所長就曾撰文指出對神的信仰是很可笑的（這也叫宗教研究？）。這就註定了在目前，就意識形態而言，語言概念識別系統只能在句子和段落的水平上進行最原始的識別，也就是比關鍵詞過濾稍微好一點吧。這個識別系統當前在意識形態方面的有效應用領域是極其有限的。

當然人是最不能承認自己的研究成果是一堆廢物。一位參與研製的人士很專業的和我談起計算機語義識別的原理，用了很多我不懂的術語。我直截了當地告訴他，任何計算機系統，在當前只能是對人的識別的拙劣模仿，特別是在意識形態上（象棋這類只牽涉到機械步驟的除外）。因此，在讓計算機識別前，得有人先來識別，由人餵給計算機一個標準。問題是，誰來定這個標準，誰有能力給任何一個理論體系定一個量化的標準？在我重複了三遍以後，這位終於承認這個問題超出了他的理解能力。

這還是對已經成熟了的理論體系的研究。而法輪功問題更有其獨特性。最大的和這個審查系統有關的特點是，法輪功的教導，和江集團在鎮壓時所說的法輪功的教導完全是風馬牛不相及的。因此，在建立「概念」時，第一步就遇到困難：是建立法輪功自己的概念呢，還是建立中共喉舌強加給法輪功的概念？如果使用後者，那就封不了法輪功的信息，如果用前者，那所有相關人員就必須下功夫認真研究法輪功的書籍和文章。而今天在中國，可以說根本就沒有關於法輪功的研究，任何研究都不能超出官方的口徑。就憑聲學所這些人能研究出個什麼名堂？不要說聲學所，就是社科院又怎麼樣？其結果會是什麼呢？可能有人因此而知道了法輪功的真相，這可和開發者的初衷大相徑庭了。還有一種可能，就是把研究者逼上絕路。

大凡人都不願意承認自已在有意識的做壞事，所以總要找個冠冕堂皇的理由。所以警察就閉上眼睛說自己在執行法律，所以寫文章的只能對政府告訴他們的其實並不屬於法輪功的「理論」來加以「批判」，他們可以不用去研究真正的法輪功是怎麼回事。而要做「概念分析」，就得真的知道法輪功教人的是什麼。而當他們搞清楚法輪功其實是教人做好人，而不是政府說的教人「自焚」「殺人」時，就不再有任何理由爲自己的行爲辯解。也就是說，他們必須明明白白的做壞人，明明白白的知道自己在助紂爲虐，明明白白地把良心出賣給魔鬼。如果這個人道義尚存，那不是讓他一輩子背上良心的重負？那不是把他逼上絕路？

至於產品本身，大概就是能識別一些觀點和表達都非常明確的句子和短段落。再就是騙騙中新社記者那樣的低能兒和「評審委員會」的官僚們，再多花一點人民的血汗錢。當然，也有可能由政府出面強迫各單位購買這一僞劣產品。不過，賺這種昧良心的錢是要還的，要還的就遠遠不止是這點錢了。