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达赖喇嘛为什么拒绝参加班禅葬礼?
为什么具有惊人的务实与弹性、长期寻求与中国政府谈判的达赖喇嘛,却要拒绝回国参加班禅的悼念活动,从而错失良机?这篇代表中国政府观点的文章不肯多加解释。在达赖喇嘛自传《流亡中的自在》一书里,达赖喇嘛这样解释他的拒绝: “他(指班禅喇嘛)死后,我接到中共佛教学会邀我参加他北京的葬礼的邀请。这等于是访问中共的正式邀请。我个人很想去,但不免犹豫,去的话一定会面临若干有关西藏问题的讨论。如果日内瓦谈判如期举行,这实在是个好机会:但在目前的情况下,我觉得不该去,只好遗憾地拒绝了。” 在这里,达赖喇嘛提到“不该去”的原因是“日内瓦谈判”。查一下资料,就发现,早在1988年秋季,中共曾表示愿意和达赖喇嘛讨论西藏的未来,当时,双方定于1989年1月在日内瓦晤谈。但中国政府口头上答应,实际上却设置种种障碍,阻挠谈判。他们无理地要求:1、不准任何外国人参加谈判。2、连西藏流亡政府的成员都不许参加,因为中国不承认这个政府。3、任何曾经支援西藏独立的人都不得参加晤谈。 到头来,他们几乎只肯和达赖喇嘛一个人谈判。这样无理的刁难,使得这次日内瓦会晤流产。就在同一个月的月底,班禅喇嘛去世,中共发出了上述邀请,让达赖喇嘛去北京去参加班禅葬礼。有了日内瓦这番经历,达赖喇嘛还敢一个人去赴这个“鸿门宴”吗? 因此,我们可以说,十几年前,达赖喇嘛之所以拒绝参加班禅葬礼,是由于中国政府长期在和西藏人的接触中,所表现的出尔反尔,言而无信,仗势欺人,毫无诚意。今天,国内的文章又把不肯接触的责任推倒达赖喇嘛身上,可见他们对自己的作为毫无认识。如果中国政府要证明自己是真有诚意的,现在还来得及,马上放下强权态度,不设障碍,和达赖喇嘛举行会谈。 |
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