董建華「競選」連任的獨腳戲，即將開鑼。香港人一向精明，知道這種中國式政治把戲的本質，或許有太多人認爲當前形勢，肯與董老一起「競選」者，不是精神有問題，就是患了智障，致使無人捧場。
如果董老一人唱獨腳戲，這就爲「競選」兩個字賦予一個奇特的語意。所謂「競」之象形，要有兩人以上方爲「競」，例如競跑、競讀書、競擲鐵餅，只有一人出來，不成一個「競」字。「選」字亦然──貨架上要有至少兩件貨，才有得「選」擇，只有一樣，要就要，不要就拉倒，別無他擇，還「選」個屁啊？
董老只一人唱獨腳戲，「競選」一詞中的衆數含義被抽掉，再無所謂「競選」問題，而是表演。特區政府及特區方塊字報刊，如果天天說老董「競選」，而又毫無「對手」，一人Solo，這就不止是欺騙讀者，復而是誤導下一代，肆意扭曲中文，造成學生對語文認知空前混亂，加劇特區之中國式反智指數，這才是對子孫後世最大的罪孽。
因此董特首當務之急，是無論如何要找一個「對手」。無對手即不存在「競選」，正如只有一個女人，沒有男人，就不能構成「結婚」，一人既不能成婚，一場只有一個女人的婚禮，還成甚麼話？因此中國舊社會傳統智慧，是當新郎已暴卒或尚未出現，就要找一隻公雞與新娘一起拜堂，公雞代替新郎，方湊成「結婚」之局。
董老很緊急地需要一個「競選對手」，以符合中國語文「競選」一詞之基本語義。這件事應該不難。「重賞之下，必有勇夫」，就是祕訣，萬一人心真的墮落至重賞亦難求勇夫的地步，找一隻公雞代替，亦未嘗不可，此亦符合中國國情。若真的出現與公雞同「選」之形勢，則可廣邀外國記者採訪，介紹中國文化由婚姻拜堂到民主選舉之異相。