今年五月份專程到紐約買了靈山，當時沒有看，因繁體，樹排，又是厚厚的一本。昨天因要把書借朋友騙法國餐吃才趕緊翻，從中間開始，看了二個小時，完全是偶像級的寫作。那語言，那對終極人生的追求，把中國新生代作家拉在身後了。餘華再寫二十年，等到六十歲看看還有沒有希望。莫言的語言雖然氣勢磅礴，但粗糙了。阿城也講道，但止於道。阿城是欣賞性的作家。聰明有才氣。但與高在一個水平上。

俺最崇拜的是靈山的語言，充滿張力，象歌一樣有樂感，又不是象餘華蘇童輩歐化的長句，高對事物精細的描寫，準確又詩意。罩着靈山有一種氣，橫慣全書。他寫得沉靜，從容，但分明又激情兇猛，逼人。俺以前認爲白先勇的「孽子」是中國當代文學中的傑作，與靈山相比，俺更喜歡靈山。法國盛產諾獎作家也是各路文學理論的批發地，高偶像沉浸在其中，想必得其撫養。

但靈山寫於十多年以前，他還沒有到法國的時候。

當國內的玩先鋒藝術的作家，看了靈山，俺覺得他們只有服氣的份了。幸好選了高行建，讓世上不看低中國當代文學。

中國人一方面吵着要走向世界與世界接轉，另一方面又不認同國際社會的標準。當年大江獲獎，據說與大江處於同一水平或高過大江的日本作家不是沒有，但大江一獲獎，日本上至天皇，日本文學界都向大江祝賀，掀起大江熱。要知道這大江也是一個「反黨(天皇)反日民」的主，常說令日本政府不高興的話，

日本容得了大江。反觀中國呢，天天吵着要諾獎，一旦到手，卻是漫罵，牴觸。作協發言才是開玩笑呢，政治性，一個以毛「延安文藝方針爲指導」的作協指責諾獎政治性，就是以作協正統的馬列主義文藝觀也是最講政治的呀。黑心不也叫全民講政治嗎？：))人家諾獎從不說他們的獎沒有政治性，所謂政治性是個廣泛的概念。諾獎歷來喜好另類，具有反抗性的東東。記得沙特那年獲獎，沙特也是反政府，左派，他拒絕了諾獎，日後又想要回，諾評委就不給了。前幾年那個意大利劇作家獲獎，他在意大利也是個左派，反政府，具社會主義傾向。

這又不是毛盾文學獎，非得以中國作協的標準，何況就是中國人也沒有統一的標準。

年年作協也推薦人去，沒有選自己推薦的人，怪不得人家。真不服氣，那就把毛盾文學獎搞成世界性，不要只選自已國家的人，也把獎金弄到100萬。

俺覺得對高發酸的人，幾乎都沒看過高的東東，高有十六齣戲，二部長篇，一中篇集子，大量的文學批判著作，翻譯作品。比高還高的國內作家(活在主流裏我們看得見的，還有誰？文學評獎本是主觀的，不和自己的意見就是不具權威性，高行建獲獎只能引發國際社會對中國當代文學關注，讓更多的人了解中國的文學藝術有什麼不好呢？ (嘻英雄) (http://renminbao.com)